Archive for Articole

O noapte de rugăciune: Toți suntem impactați de HIV/SIDA

de Steve Baliko

Steve Baliko

Steve Baliko

De şase luni, mulţi dintre noi, cei care slujim şi susţinem Portland Fellowship, rostim rugăciunea: „Domnul să ridice cercetători, medici, asistente şi zeci de mii de oameni cărora le pasă, ca să facă să strălucească îndurătoare lumina lui Cristos. Fără plată am primit, fără plată să dăm! Arată-ne cum să-i iubim pe bărbaţii şi femeile care trăiesc cu HIV/SIDA în Portland şi dincolo de Portland!”

Sunt încântat să vă pot spune că Dumnezeu răspunde deja rugăciunilor noastre printr-o largă varietate de modalităţi: la începutul anului 2006, organizatorii unei conferinţe pentru soţii de pastori au solicitat un workshop despre HIV/SIDA şi răspunsul Bisericii; în aprilie, o biserică din partea de jos a oraşului a început să ofere hrană celor care trăiesc cu SIDA; un colegiu biblic local găzduieşte un seminar de două zile despre HIV/SIDA; iar misiunea noastră (Living Well) are doi bărbaţi în plus cărora să le ofere suport, încurajare şi părtăşie permanent. Pe lângă aceste evenimente, Dumnezeu m-a adus în contact cu personalul de la Departamentul de Sănătate, cu misionari, personal medical de suport, pastori şi susţinători ai acţiunilor sociale, care doresc să se ridice şi să devină implicaţi în a fi Evanghelia lui Isus Cristos pentru bărbaţii şi femeile care trăiesc cu un diagnostic de seropozitate.

Dumnezeu este atât de clar cu privire la dorinţa Lui de a ajunge în toate părţile lumii! Comunitatea celor cu HIV/SIDA din Portland nu reprezintă o excepţie. Cum în acest an am început cu o concentrare pe rugăciune, credem că ar trebui să încheiem în acelaşi fel. La sfârşitul anului vă invităm să vă alăturaţi nouă pentru o noapte de rugăciune de Ziua Mondială de Combatere a SIDA, pe 1 decembrie. Va fi o adunare a creştinilor din multe biserici şi organizaţii diferite, care doresc să vadă că lucrarea lui Dumnezeu se face în acest domeniu al rănirii şi nevoii. Ca urmaşi ai lui Isus Cristos, nu suntem chemaţi să rezolvăm problemele lumii, dar suntem chemaţi să dăm viaţă slujirii şi lucrării Lui pentru toţi cei din jurul nostru. Noaptea de rugăciune va avea loc în clădirea bisericii de la 7 la 10 seara. În întâlnirea noastră ne vom concentra pe rugăciunea pentru comunitatea celor cu HIV/SIDA şi să căutăm îndrumarea lui Dumnezeu pentru următorii ani cu privire la slujirea şi compasiunea oferite de Biserica din Portland. Simţiţi-vă liberi să mă apelaţi sau să-mi trimiteţi un e-mail la steve@portlandfellowship.com pentru orice întrebări despre eveniment. Dacă plănuiţi să aduceţi un grup mare de persoane (cincisprezece sau mai mult), daţi-ne de ştire, ca să ne putem pregăti în mod adecvat.

[Steve Baliko, A night of prayer: We are all impacted by HIV/SIDA. Extras din newsletter-ul The Fellowship Message, noiembrie 2006. Copyright © Portland Fellowship. Tradus şi publicat cu permisiune.]

Confruntându-ne cu SIDA: De unde începem?

de Steve Baliko

Steve Baliko

Steve Baliko

Dacă ai fi martor la un accident de maşină îngrozitor şi te-ai opri să ajuţi, i-ai întreba pe răniţi: „E din vina voastră?” Aceasta şi alte aluzii puternice s-au auzit la recenta conferinţă pe tema HIV/SIDA care s-a desfăşurat la Biserica Saddleback din California. Pentru prima dată, liderilor evanghelici de pe tot globul li s-a cerut să se adune şi să se confrunte cu patru întrebări referitor la pandemia SIDA: Ascultă cineva? Înţelege cineva? Va ajuta cineva? Îi pasă cuiva?

Aproximativ 1700 de lideri de biserici, profesionişti în medicină şi politicieni internaţionali s-au adunat ca să afle despre cercetări de ultimă oră, progrese în strategiile de prevenire, fapte dureroase despre severitatea problemei şi mai multe perspective cu privire la ce înseamnă să aduci speranţă în această criză. S-a raportat că peste 8000 de persoane mor în ficare zi de SIDA în lume – dacă decesele care au avut loc în tragedia de la Turnurile Gemene din 9/11 s-ar întâmpla de două ori pe zi, în fiecare zi, în fiecare lună, în fiecare an, nu ar egala numărul vieţilor pierdute din cauza SIDA. Chiar dacă nu SIDA este prima cauză de deces în lume, este singura, în primele şase, care nu are vindecare. Anual, America de Nord are aproximativ 18000 de decese ale adulţilor şi copiilor din cauza SIDA, în timp ce Africa Subsahariană este martoră la peste 2100000. Opriţi-vă şi meditaţi doar o clipă la aceste numere!

SIDA nu este o maladie homosexuală. În Statele Unite totuşi, majoritatea celor infectaţi cu HIV sunt din categoria populaţiei de bărbaţi care fac sex cu bărbaţi. Statistici recente indică o creştere a numărului de femei testate pozitiv. Unii au sugerat că această creştere a noilor infecţii se datorează infidelităţii bărbaţilor căsătoriţi. Răspândirii bolii i se alătură stigma continuă care planează asupra bărbaţilor şi femeilor care trăiesc cu un diagnostic pozitiv. Până în ziua de astăzi există un nivel ridicat de ignoranţă referitor la modul de transmitere a maladiei şi un nivel ridicat de teamă cu privire la testare şi descoperirea sigură a statutului personal la HIV. Suferinţa datorată dezinformării şi lipsei semnificative de comunităţi iubitoare, suportive pentru seropozitivi a constituit tema a numeroase discuţii de grup şi workshop-uri în cadrul conferinţei.

Sincer, am fost copleşit. Amploarea nevoilor în ţara noastră şi pe plan internaţional pare a fi dincolo de ce am putea realiza în timpul vieţii noastre. În acelaşi timp, am conştientizat că bisericile şi misiunile precum Portland Fellowship au o oportunitate deosebită de a fi mâinile lui Cristos, pentru a-i cuprinde pe oamenii răniţi şi pe moarte. Situaţia poate fi adusă în perspectivă corectă luând în considerare cuvintele Maicii Tereza: „Dumnezeu nu mă cheamă să am succes. Mă cheamă să fiu credincioasă.” Este o sarcină prea mare pentru oricare dintre noi să ne gândim cum să rezolvăm problema, dar nu aceasta ne cere Isus să facem. Isus ne cere să-i iubim pe ceilalţi şi, făcând-o, să-L iubim pe El. Întrebarea este: „Cum începem să ne arătăm credincioşia răspunzând la domeniul HIV/SIDA?”

La Portland Fellowship începem să ne punem această întrebare; şi vă cerem şi vouă – prietenii, suporterii şi susţinătorii noştri – să o luaţi în considerare în rugăciune. Conferinţa nu mi-a oferit o carte plină de răspunsuri sau un plan în şapte paşi pentru a elimina durerea şi suferinţa la toţi cei care au parte de ele. Dar acum am o durere mai profundă în inimă şi o dorinţă intensă de a-mi ţine ochii şi urechile deschise la glasul Duhului lui Dumnezeu, oricum ar alege El să-mi vorbească. El va vorbi multora dintre noi, dacă ne vom face timp să ne oprim şi să ascultăm.

În acest proces vrem să auzim veşti de la voi. Cum vă mişcă Dumnezeu inima? Ce viziuni pentru biserica voastră sau pentru biserici devin clare? Ce aspecte ale prevenirii credeţi că este nevoie să fie explorate? Căror nevoi şi dureri ale inimii despre care auziţi în comunitatea homosexuală, li se pot adresa bărbaţii şi femeile care sunt urmaşi ai lui Cristos? Cum ar trebui să se implice Biserica în destigmatizarea testării pentru HIV, în îngrijirea celor cu SIDA şi în exprimarea perspectivei care susţine relaţiile sănătoase şi valoarea fiecărei vieţi umane? Suntem dornici să ne bucurăm cu cei care se bucură şi să plângem cu cei care plâng? Suntem dornici să ne implicăm într-un conflict tumultuos, plin de teamă şi durere, şi să rămânem alături de cei convinşi că sunt cu totul singuri?

Numai Dumnezeu poate răspunde la aceste întrebări. Trebuie să ne rugăm şi să acţionăm. Nu-L mai putem întreba pe Dumnezeu ce are de gând să facă privitor la „această problemă” sau la „acei oameni”. Să ne dovedim la înălţimea situaţiei, având tăria Lui, şi să începem îndelunga ascultare, care Îl glorifică şi întâlneşte oamenii chiar acolo unde se află ei!

[Steve Baliko, Facing AIDS: Where do we begin? Extras din newsletter-ul The Fellowship Message, ianuarie 2006. Copyright © Portland Fellowship. Tradus şi publicat cu permisiune.]

Studiu de caz: Simon

Vă prezint un studiu de caz fictiv la care să vă gândiţi…

Simon este conducător într-o biserică locală. Este creştin de douăzeci de ani şi un membru respectat al comunităţii. A fost vocal împotriva homosexualităţii când biserica lui a făcut campanie împotriva atitudinii consiliului local în favoarea „drepturilor gay”. Pare să fie fericit în căsătorie, iar soţia lui este creştină. Au patru copii. Slujba lui Simon în tehnologia calculatorului îl duce ocazional în străinătate. Are patruzeci şi patru de ani.

„Simt că înnebunesc! Dacă nu vorbesc curând cu cineva… Pur şi simplu, nu ştiu ce voi face. Este ceva despre care nimeni nu ştie nimic. Cred că vă va uimi. Vedeţi…

Când m-am căsătorit, soţia mea ştia că fusesem implicat în relaţii homosexuale. Totul aparţinea trecutului şi eram foarte îndrăgostiţi. Nu am sentimente sexuale puternice pentru alte femei, dar Irene şi cu mine ne-am bucurat întotdeauna de o relaţie sexuală bună.

Aflându-mă într-o călătorie de afaceri în Olanda, chiar m-am simţit deprimat. Presiunea de la serviciu şi singurătatea păreau a fi prea mult pentru mine. Am rătăcit pe străzile din Amsterdam şi am căzut în păcat cu un tip care chiar arăta foarte bine, pe care l-am întâlnit într-un bar. Bănuiesc că vă şochează. Nu încerc să mă scuz. M-am simţit îngrozitor după, dar el era atât de iubitor şi afectuos! La început m-am gândit că-mi voi putea controla sentimentele sexuale. A existat ceva în acea situaţie care mi s-a părut palpitant. Nu am vrut, dar am făcut-o.

Nu acela a fost sfârşitul. De multe ori, în călătoriile mele, am descoperit că pentru mine ispita de a agăţa din nou un bărbat era foarte dificil de îndurat. M-am luptat şi m-am luptat, dar în ciuda câtorva biruinţe, adesea am căzut. Nu aveam aceleaşi probleme în Anglia, ci doar când mergeam în străinătate. Nimeni nu ştie nimic despre asta. Până acum.

Ce este mai rău acum vine. M-am dus să fac un test pentru SIDA. Sunt seropozitiv. O parte din mine îşi doreşte să nu mă fi dus. O parte din mine îşi doreşte să mă fi aruncat sub un roţile unui autobuz. Poate voi avea curajul să o fac! Pur şi simplu, nu ştiu ce să fac! Va trebui să-i spun soţiei mele? Va fi devastator pentru ea! Ar putea fi şi ea infectată… Poate şi cel mai mic copil al nostru? Poate ar trebui doar să mă rog pentru vindecare? Cum mă va vindeca Dumnezeu după tot ce am făcut? Ce ipocrit sunt! Simt doar că vreau să scap… Să pretind că nimic din acest coşmar nu s-a întâmplat cu adevărat. Poate că mă voi trezi şi voi descoperi că nu este adevărat.”

Simon a fost crescut de un unchi şi o mătuşă. A fost conceput ca rezultat al unei relaţii întâmplătoare şi nu şi-a cunoscut niciodată tatăl. Se pare că tatăl lui nu ştie de existenţa sa.

Mama lui a murit la naştere, iar medicii nu s-au aşteptat ca Simon să trăiască. A petrecut un timp în incubator.

Prin rugăciune, s-a descoperit că bebeluşul simţea că nu avea dreptul să se afle în viaţă. Simţea aproape că trebuia să câştige dreptul de a se naşte. S-ar părea că mama lui s-a aflat sub un stres considerabil şi că era plină de vinovăţie pe când era însărcinată cu Simon. Poate că, în secret, a încercat să-l avorteze.

Relaţia lui cu mătuşa şi unchiul său, care erau, în ceea ce îl privea pe el, părinţii lui, părea foarte bună. Era conştient că amândoi îl iubeau şi a avut parte de afecţiune şi susţinere, deşi îşi aminteşte că unchiul lui era plecat de acasă destul de des.

A fost un copil destul de singuratic. Deşi avea câţiva prieteni, adesea simţea că trebuia să le câştige prietenia şi obişnuia să încerce să le facă pe plac, având asta în minte. Anii adolescenţei au fost dificili pentru el şi o mulţime de prieteni de ai lui au plecat la universitate. El nu s-a dus la colegiu până a trecut de douăzeci de ani, iar acolo a experimentat prima dată homosexualitatea. În drum spre casă, trecea pe lângă un loc unde se întâlneau homosexualii şi s-a întors acolo de câteva ori. Apoi a devenit creştin şi a devenit atât de implicat în activitatea creştină, încât homosexualitatea a încetat să fie o problemă prea mare. A avut o experienţă de convertire destul de dramatică.

De obicei este atras de bărbaţi maturi, bine clădiţi şi cu o personalitate puternică.

[Case study: Simon. Copyright © True Freedom Trust. Tradus şi publicat cu permisiune.]

Misiunea pentru homosexuali – Interviu cu Teofil Gavril la Credo TV

Teofil Gavril – Interviu la Credo TV (2010)

Pentru a viziona sau a downloada în format video, clic aici.

Delia Filip: Bună! Sunt Delia Filip. Suntem la o nouă ediţie a emisiunii Bucuria de a fi tânăr. Teofil Gavril a fost unul dintre oamenii care au adoptat un stil de viaţă controversat. Mai multe despre aceasta ne spune chiar el. Bine ai venit!

Teofil Gavril: Bine v-am găsit!

D.F.: Spune mai multe despre problema în care te-ai implicat.

T.G.: Contra Curentului este un site care se doreşte a fi un punct de informare pentru tineri şi nu doar pentru tineri, dar în special pentru tineri care luptă cu atracţii homosexuale, fie băieţi, fie fete. Este adevărat că ne concentrăm mai mult pe băieţi, pentru că la ei procentul este mai mare, dar în general site-ul se vrea a fi un punct de plecare, un punct de informare şi un punct de evanghelizare a oamenilor, vorbindu-le despre Isus, despre Dumnezeu, despre dragostea Lui oamenilor cărora alţi oameni n-ar merge să le vestească Evanghelia.

D.F.: Oameni cărora societatea, Biserica le închide uşile în nas.

T.G.: Sigur, societatea le închide uşile, cu toate demersurile care se fac pentru a fi acceptaţi. Biserica are o oarecare reticenţă, chiar foarte mare, poate mai mare decât societatea, la aşa ceva.

D.F.: Ţi se pare corect că Biserica îi respinge pe oamenii aceştia, în loc să…? Biserica în general.

T.G.: Da, sunt şi biserici care adoptă alte atitudini, de la o permisivitate foarte mare până la o anumită permisivitate mai scăzută. Însă Biserica ar trebui să fie – cum a fost şi pentru mine, un sprijin, un loc în care să mă întăresc – ar trebui să fie şi pentru ei, pentru că şi ei sunt vinovaţi de păcat înaintea lui Dumnezeu, cum am fost şi eu şi cum sunt mulţi alţi oameni.

D.F.: Cum priveşte societatea comunitatea de homosexuali, ca să spunem aşa?

T.G.: Societatea, dacă vorbim de cea laică…

D.F.: Da.

T.G.: Se fac diferite demersuri. Sunt programe europene care lucrează ca oamenii să cunoască despre ei, să-i considere normali. Însă se pare că România este ceva mai rezistentă la aspectul acesta şi se încăpăţânează să nu-i considere normali şi-i consideră oameni cu probleme.

D.F.: Că tot vorbim despre societate, despre Biserică, ca reacţie asupra unei comunităţi, asupra unor oameni. La urma urmei, sunt şi ei oameni. Dar s-au născut aşa? De unde provine influenţa, ce s-a întâmplat?

T.G.: Psihologii zilelor noastre, psihiatrii şi aşa mai departe caută să ne planteze ideea că se nasc aşa şi este o alternativă a normalităţii. Biblia însă ne spune un lucru contrar acestei idei şi cred că acceptăm punctul de vedere al Bibliei. Oamenii nu se nasc aşa. Cele mai multe probleme de genul acesta, 90%, 95% aş îndrăzni să spun, sunt datorate educaţiei şi relaţiei din familie, de acasă. Poate îi şochează pe mulţi.

D.F.: Practic, totul se naşte în copilărie.

T.G.: Da, totul se naşte în copilărie. Poate îi şochează pe mulţi lucrul acesta, dar este un deficit în educarea, în educaţia copiilor.

D.F.: Vorbim despre un deficit la capitolul dragoste, arătarea dragostei din partea părinţilor pentru copii?

T.G.: Ce se întâmplă? Copiii, când se nasc, se nasc cu un rezervor afecţional care are o anumită cantitate de afecţiune necesară până în momentul naşterii. Din momentul naşterii până la momentul în care se despart de familie, ei trebuie să aibă rezervorul acela afecţional plin. Într-un mod echilibrat, mamă-tată. Sunt cazuri în care tatăl pleacă în Spania la muncă şi atunci umplerea aceea se face disproporţional şi niciodată nu va fi plin rezervorul afecţional. Sau invers, mama pleacă. Sau pleacă ambii şi rămân bunicii. Sau tata este violent sau mama este foarte autoritară şi atunci…

D.F.: Intervin schimbări.

T.G.: Au loc dezechilibre emoţionale severe în privinţa aceasta, şi ele nu se văd în momentul acela. Un specialist le‑ar vedea. Dar consecinţele apar mult mai târziu. Iar una dintre consecinţe este stilul de viaţă homosexual.

D.F.: Lucrezi cu tineri care trec prin asta. Chiar sunt şi oameni maturi?

T.G.: Da, da, avem foarte mulţi oameni. Nu ştiu dacă e locul să o spun, dar din mediul evanghelic avem destul de mulţi oameni care ne solicită sprijinul.

D.F.: E surprinzător pentru mine şi probabil şi pentru telespectatori că sunt oameni care apelează şi care recunosc că trec prin asta.

T.G.: Da. Sub protecţia anonimatului au curaj să se deschidă şi să ceară ajutor. Pentru ei o recunoaştere publică a aspectului acesta i-ar îndepărta, i-ar rupe practic de Biserică, de societate, de rude şi aşa mai departe.

D.F.: Practic, Contra Curentului lucrează sub anonimat. Ce te-a motivat pe tine să intri în aceasta?

T.G.: Iniţial, prima dată am fost solicitat să fac câteva intervenţii asupra site-ului – îmi place programarea – şi ulterior, aflând că fac consiliere, am început să colaborăm pe teme teologice mai mult, îmi cereau anumite păreri şi, până la urmă, am ajuns într-o relaţie în care conlucrăm, căutăm să vedem unde-i putem plasa, la ce consilier, în ce zonă. Iar aici avem un deficit mare, fiindcă nu există o reţea de consilieri creştini în România, şi lucrez în momentul acesta la ea.

D.F.: Şi ai ceva succes? Sunt oameni care se implică?

T.G.: Deocamdată am o bază de date cu vreo douăzeci de persoane. Sperăm să mai găsim. Nu ştiu prin ce metodă să facem publicitate, să se poată găsi măcar din fiecare oraş din ţară câte un om care… Domnule, se iveşte un caz, să poţi să-l direcţionezi în direcţia aceea.

D.F.: Cred că cea mai mare problemă ţine de prejudecăţile noastre vizavi de aceasta.

T.G.: Da, foarte mult. Nici mie nu mi-e uşor să mă întâlnesc cu alţi bărbaţi. Eu sunt căsătorit, am doi copii, am o oarecare implicare în biserică, şi oamenii se uită cu alţi ochi la tine când ai de-a face cu persoane, cu bărbaţi homosexuali. Avantajul este pe undeva că aceşti bărbaţi nu sunt cunoscuţi ca homosexuali. Mă întâlnesc cu ei la o întâlnire de consiliere normală. Este un avantaj, cel puţin pentru mine.

D.F.: Îţi influenţează viaţa că lucrezi cu oameni care au o mentalitate, să spunem, diferită de cea a restului?

T.G.: Tot ceea ce se întâmplă în vieţile noastre particulare ne influenţează viaţa, orice întâlnire. Acum, trebuie să ne fie influenţată viaţa. Trebuie să avem principii corecte, biblice, însă viaţa, dacă nu este influenţată, nu progresăm, nu creştem, nu ne mişcăm, rămânem în acelaşi punct. Deci îmi este influenţată viaţa şi în mod pozitiv, şi în mod negativ. În mod negativ, fiindcă sunt speriat uneori de ameninţările pe care le primesc şi aşa…

D.F.: Ameninţări?

T.G.: Sigur, sigur.

D.F.: Din partea cui?

T.G.: Dacă vă uitaţi pe Contra Curentului sunt unele postate acolo. Unele sunt chiar ameninţări cu moartea, telefoane şi aşa mai departe. Deci nu este o muncă lipsită de riscuri. Nu ştiu dacă sunt chiar serioase, dar le primim.

D.F.: Automat îţi influenţează starea.

T.G.: Sigur. Nu poţi să faci abstracţie de ele. Suntem oameni şi noi.

D.F.: Am văzut cum societatea îi priveşte pe cei care sunt homosexuali. Cum văd homosexualii societatea?

T.G.: Homosexualii văd societatea ca pe un loc care îi respinge, ca pe un loc care nu e de dorit. De aceea homosexualii se organizează. Sunt anumite localităţi în care sunt comunităţi de homosexuali, anumite cartiere, cel puţin în afară. În România sunt puţine, sunt două locaţii din acestea. Dar în afară există zone ale oraşului Los Angeles unde este o concentraţie mai mare. Ei acolo se simt acceptaţi, acolo se simt primiţi. Iar aici este o problemă mare, fiindcă dacă ei s-ar simţi acceptaţi şi primiţi ori în societate, ori în Biserică, ar avea şanse mult mai mari să se schimbe.

D.F.: Aici intervine şi cealaltă problemă, frica de a nu încuraja atitudinea lor.

T.G.: Da, este adevărat. Însă un om cu principii biblice, sănătoase poate să fie un real sprijin pentru un om care are atracţii homosexuale. Vreau să vă spun că ei nu sunt nişte oameni care toată ziua merg pe stradă şi vânează alţi bărbaţi sau alte femei, nu sunt nişte oameni agresivi. Însă adoptă stilul acesta de viaţă pentru că efectiv au fost canalizaţi în direcţia aceea. Ei nu sunt veseli. Apropo de titlul emisiunii, Bucuria de a fi tânăr, ei nu au bucurie. Sunt câteva postere cu diferiţi actori sau diferite actriţe care au un stil de viaţă homosexual şi acolo apar veseli, sărutându-se sau aşa mai departe. Însă ei, în adâncul lor, dintre câte cazuri am avut la consiliere, de un an şi jumătate de când consiliez homosexuali – sunt măcar cincisprezece cazuri care au fost sau care sunt încă – niciuna dintre aceste persoane nu a venit la mine fiind bucuroasă în vreun fel oarecare. Dintre cei care ne scriu pe site feedbackuri, niciunul nu arată bucurie.

D.F.: Practic e o frustrare permanentă că ceva nu e în regulă.

T.G.: Sigur, este o nemulţumire. Pentru că ei caută dragoste, găsesc o dragoste greşită în relaţiile homosexuale, şi atunci nu pot să fie împliniţi. Nu pot să aibă bucurie.

D.F.: Ai văzut de-a lungul timpului oameni care au ales să renunţe şi chiar au reuşit?

T.G.: Da. Eu cunosc o singură persoană, pe care nu am consiliat-o eu. În momentul acesta am două persoane care au renunţat la homosexualitate. Renunţarea la homosexualitate nu înseamnă că niciodată nu vor mai avea probleme cu păcatul respectiv. Înseamnă conştientizarea lui şi lupta cu el. Iar Dumnezeu, dacă Îi cerem putere, ne călăuzeşte pas cu pas mai departe. Nu este ca la o operaţie de apendicită, te operează, îţi scoate, se vindecă rana şi atât. Este un proces de durată mai lungă.

D.F.: Cam cât durează să renunţi?

T.G.: Din experienţele altora pe care le-am citit şi din cazurile pe care le consiliez eu, cred că în mai puţin de un an nu poate fi vorba. Mă gândesc la procesul de consiliere cu mine, ca şi consilier. Dar cel în cauză va trebui plasat în grupuri suport mai departe, în Biserică. Iar aici am o mare, mare problemă.

D.F.: De ce?

T.G.: Pentru că Biserica nu este gata să-i accepte. Am un caz, am avut, acum s-a rezolvat, într-o biserică din Timişoara. O fată care s-a pocăit în mod miraculos. Efectiv, a primit o înştiinţare pe hi5 de la cineva că este o evanghelizare nu ştiu unde, a mers acolo. Dumnezeu i-a vorbit într-un mod atât de clar, încât a ieşit în faţă la sfârşit şi a mărturisit că trăieşte cu o altă femeie şi că au relaţii, a mărturisit tot, în faţa întregii audienţe.

D.F.: Practic totul a pornit de la un mesaj pe hi5.

T.G.: Da. Avantaje şi la reţelele de socializare. Îi încurajez pe tineri să trimită astfel de mesaje. S-a pocăit, în biserică însă toată lumea… Ea nu avea curaj încă să-şi ridice ochii de jos, simţea încă presiunea păcatului respectiv, chiar dacă a mărturisit, a fost iertată. Iar anumite surori, foarte „amabile”, îi spuneau mereu: „Ştii, de aceea păcătoşii nu pot ţine capul sus în adunarea celor vii” şi tot felul de „complimente” din acestea. Şi atunci femeia a zis: „Domnule, acolo mă simţeam iubită. În relaţia aceea cineva mă preţuia, mă iubea, mă aprecia aşa cum eram. Aici nu sunt.” Iar atunci singura variantă este să cauţi să extragi omul din comunitatea aceea şi să îl plasezi într-o comunitate care îl acceptă.

D.F.: Şi e greu de găsit o astfel de comunitate.

T.G.: Sunt foarte puţine.

D.F.: Care e rolul lui Dumnezeu în tot procesul acesta?

T.G.: Rolul lui Dumnezeu… De fapt, dacă am vorbi despre consiliere cu homosexualii şi L-am scoate pe Dumnezeu din ecuaţie, atunci ar fi nul totul. Pentru că omeneşte, psihologia clasică, seculară, să-i spun aşa, nu mai consideră o problemă homosexualitatea. Nu mai găseşti niciun material ajutător de care să te foloseşti în consilierea lor, pentru că nu mai este o problemă. Iar atunci singurul punct de reper sau singura sursă de informare este Dumnezeu prin Sfânta Scriptură, prin Biblie şi prin călăuzirea Duhului Sfânt. Deci fără o călăuzire a Duhului Sfânt în procesul de consiliere, atât a consilierului, cât şi a consiliatului, cred că este inutil să te apuci de consiliere cu homosexualii.

D.F.: Practic singura soluţie este…

T.G.: Singura soluţie este Dumnezeu. Pentru mine este câteodată o dezamăgire că procesele acestea de consiliere durează foarte mult, dar nu vă pot spune ce bucurie am în inimă când văd un astfel de om zâmbind la sfârşitul unei şedinţe de consiliere sau când se consideră încurajat, când se simte apreciat, când se simte acceptat.

D.F.: E un pas înainte.

T.G.: Un zâmbet la un om din acesta chiar este preţios, apropo de titlul emisiunii. Chiar ar vrea să zâmbească şi ei, dar ar trebui să fie mai mulţi oameni dispuşi să-i ajute să zâmbească.

D.F.: Pentru că suntem tineri şi lucrăm cu tinerii, ar trebui să avem o bucurie şi bucuria despre care ziceai tu, pe care o găsim în Cristos, la urma urmei. Şi ei nu o au. Şi poate că sunt telespectatori care ne urmăresc şi trec prin problema homosexualităţii, o problemă cu care se confruntă de ceva timp şi în care nimeni nu le este alături. Ce le spui lor? Cum îi încurajezi? Cum îi motivezi să meargă înainte? Să meargă înainte în sensul de a face o diferenţă.

T.G.: Să fii tânăr implică de obicei sau s-ar subînţelege că e o viaţă a bucuriei. Mă uit şi la tinerii care nu sunt creştini neapărat. Se duc, caută anturaj, caută să socializeze cumva cu ceilalţi şi să fie bucuroşi. Oamenii care sunt implicaţi în relaţii homosexuale nu pot să aibă bucuria aceasta. Au nişte satisfacţii de foarte scurtă durată, dar nu pot să aibă bucuria aceasta. Şi atunci, dacă eşti un tânăr care te loveşti de problema aceasta, dacă în inima ta eşti măcinat de gândul că nu este bună situaţia în care te afli, primul pas este să recunoşti înaintea lui Dumnezeu şi să ceri ajutor oamenilor. Caută o persoană de încredere căreia ai putea să-i spui. Dacă este nevoie, noi, la Contra Curentului, la rubrica de contact suntem acolo. Eventual putem să purtăm o discuţie în anonimat. Putem să te încurajăm, să te direcţionăm către cineva, doar cu acordul tău. Dar trebuie să acţionezi, pentru că ieşirea din păcat nu înseamnă doar rugăciune, înseamnă acţiune.

D.F.: Sunt mai multe tinere sau mai mulţi tineri care apelează la voi, la serviciile voastre?

T.G.: Băieţii sunt mai mulţi. Din cincisprezece cazuri pe care le-am avut într-un an şi jumătate, am avut doar trei fete. Una căsătorită, două necăsătorite.

D.F.: Ştii de ce te-am întrebat?

T.G.: Trebuie să recunosc că mai uşor se rezolvă cazurile fetelor.

D.F.: Dar tocmai de aceea te-am întrebat, pentru că ştiu că de obicei noi, femeile, avem mai multe frustrări, mai multe probleme şi ne refulăm într-un fel în relaţii.

T.G.: Da, într-adevăr, stilul de consiliere diferă foarte mult de la bărbaţi la femei. Bărbaţii au şi alte riscuri. Este o viaţă foarte, foarte riscantă. HIV/SIDA e un cuvânt de ordine printre ei şi foarte rapid se îmbolnăvesc. La femei este cu totul altă situaţie. Dacă unei femei îi oferi o alternativă în dragostea lui Cristos, o femeie fiind emoţională, mult mai uşor interacţionează şi acceptă dragostea lui Cristos sau o înţelege. În schimb, un bărbat altfel vede dragostea, la un bărbat dragostea înseamnă foarte mult şi partea sexuală. Şi atunci dragostea lui Dumnezeu este, în primul rând, una care apelează la intelectul nostru, la inima noastră, şi pentru bărbaţi e un pic mai dificil. Dar există speranţă şi pentru bărbaţi, şi pentru femei.

D.F.: E o lucrare foarte frumoasă ceea ce voi faceţi, ceea ce tu faci şi vreau să-ţi mulţumesc că ai acceptat invitaţia mea la emisiune ca să povestim despre aceasta.

T.G.: Mulţumesc. Nu ştiu, sper să puteţi să încurajaţi. Să ştiţi că tinerii care au atracţii homosexuale sunt în biserici, sunt în anturaje şi nu spun nimănui. Ei nu recunosc faţă de nimeni, pentru că ar însemna să se extermine singuri. Dacă aţi putea promova în vreun fel să apeleze la cineva, să caute ajutor, ar fi un lucru minunat. Pentru că altfel stau aşa, în starea în care se află, nu caută ajutor pentru că se tem şi se pot pierde.

D.F.: De astăzi am auzit de o nouă alternativă: www.contracurentului.ro.

T.G.: .com şi .ro, cum vreţi.

D.F.: Acolo au posibilitatea în anonimat, sub anonimat, să…

T.G.: În anonimat, numai dacă vor ei să-şi dezvăluie identitatea. Deci în anonimat se poartă toate discuţiile şi, dacă acceptă la un moment dat să meargă la un consilier… Deci totul depinde de ei.

D.F.: Mulţumesc foarte mult pentru informaţiile acestea şi, cu siguranţă, tinerii care ne urmăresc îţi mulţumesc pentru amabilitatea de a împărtăşi informaţiile acestea cu noi. Dacă şi tu treci prin aceasta, nu uita să vizitezi site-ul lor. şi dacă ai nevoie de ajutorul lor, cere-l. Trebuie să-l ceri şi cu siguranţă vei fi ajutat. Îţi mulţumesc pentru că ai stat şi ne-ai urmărit şi astăzi la o altă emisiune, la o altă ediţie a emisiunii Bucuria de a fi tânăr. Pe data viitoare!

[Interviul a fost realizat în anul 2010 de Credo TV şi poate fi vizionat pe www.resursecrestine.ro. Transcriere realizată de ContraCurentului.com. Teofil Gavril este consilier creştin şi trainer la Asociaţia Consilierilor Creştini din România, al cărei Preşedinte a fost între anii 2011-2014. În prezent este prezbiter la Biserica Baptistă Agârbiciu. Locuieşte în Mediaş, este căsătorit şi tatăl a doi copii. Poate fi contactat prin e-mail la adresa ajutor@consiliere.org sau telefonic la numărul 0740432898.]

Ți-ai retrage copilul de la școală dacă s-ar întâmpla asta?

de Jimmy Hinton

Jimmy Hinton cu familia

Jimmy Hinton cu familia

Se presupune că școala publică este un loc unde copiii se simt în siguranță. În ultima vreme s-a pus mult accentul pe atacurile armate din școli și, în timp ce acestea sunt crime tragice, în școlile americane există o epidemie mult mai mare decât delictele armate. Aruncați o privire la știri. În fiecare zi cel puțin câteva școli apar la știri pentru agresiune sexuală împotriva copiilor… literalmente. Se mai înfurie cineva la fel de tare ca mine fiindcă așa ceva se întâmplă zi de zi? Mai simte cineva că de mult trebuia să devenim vocali, să intrăm în școli și să le cerem să ne spună ce pași urmează pentru a ne proteja copiii? Dacă nu vă aflați în acest punct, ar trebui să fiți. Este bine cunoscut faptul că vasta majoritate a delictelor sexuale împotriva copiilor nu sunt raportate niciodată. Există un număr estimat de 40 de milioane de supraviețuitori ai abuzului sexual al copilului numai în Statele Unite. Ceea ce înseamnă mai mult decât întreg statul California, cel mai populat stat american. Sau am putea umple de aproape cinci ori orașul New York, la capacitatea sa de 8337000 de locuitori. Dat fiind că așa stau lucrurile, câte abuzuri sexuale se întâmplă efectiv în școli? Poate că Brian Palmer[1] are dreptate când spune: „Probabil milioane.”

Îngăduiți-mi să adaug un alt fapt deprimant. Majoritatea profesorilor nu vor raporta niciodată abuzul suspectat și este și mai puțin probabil să raporteze dacă un coleg este suspectat de abuzarea unui copil. Pentru a complica și mai mult problema, câteva state americane au legi neclare cu privire la raportorii mandatați și în ce ar trebui să conste procesul de raportare a abuzului suspectat. Iată un clip[2] cu deputatul de California George Miller, vorbind despre surprinderea sa cu privire la aceasta.

Fără intenția de a-l ofensa pe domnul Miller, genul acesta de oameni neinformați ne conduc țara. Este datoria lor să se mențină informați și să facă ceva pentru ca raportarea să fie mai ușoară. Și îngăduiți-mi să clarific ceva pentru cititorii mei: nu este obligatoriu să fii raportor mandatat pentru a raporta un delict! Oricine poate (și ar trebui) să raporteze delictele suspectate împotriva copiilor. Ceea ce mă conduce la următoarea situație.

Matthew LoMaglio, profesorul care a abuzat sexual un elev în vârstă de 8 ani.

Matthew LoMaglio, profesorul care a abuzat sexual un elev în vârstă de 8 ani.

Un procuror din New York, care a trimis recent în închisoare un profesor de gimnastică pentru atacarea sexuală a unui băiat în vârstă de 8 ani, „a fost uimit de lipsa de cooperare pe care a primit-o de la colegii lui, 22 dintre ei scriind scrisori judecătorului pentru a-l susține”.[3] Dar lucrurile stau și mai rău de atât. Directorul adjunct al școlii, Susan Hasenaur-Curtis, i-a avut în biroul ei pe băiat și pe mama lui atunci când mama i-a explicat teama cu care trăia fiul ei. Susan Hasenaur-Curtis nu a raportat aceasta la Serviciile de Protecție a Copilului, după cum se cere, deoarece a simțit că acuzațiile nu erau credibile. Ceea ce s-a întâmplat în 2006. Abia în 2012 a avut băiatul curaj să îi scrie o scrisoare fratelui său mai mare, descriind atacul sexual. Deși a scris scrisoarea, a păstrat-o ascunsă în dormitor, unde fratele său mai mic a găsit-o și le-a dat-o părinților. LoMaglio, așa cum fac mulți pedofili, și-a susținut nevinovăția de-a lungul procesului până ce, în final, a mărturisit unui consilier, la pronunțarea sentinței.[4] Fiind obligat să se prezinte la proces, băiatul (acum în vârstă de 15 ani) a fost obligat să depună mărturie, LoMaglio având un detașament de 22 de suporteri de partea lui. La un moment dat în investigație, procurorul a descoperit că printre profesorii de la Școala Rochester Nr. 19 circula vorba: „Ești pentru profesor sau pentru elev?”

Conform statisticilor, este foarte improbabil ca băiatul respectiv să fi fost singura victimă a lui LoMaglio. Nici vorbă. Vă vorbesc despre această relatare fiindcă așa ceva se întâmplă tot timpul. Întrebați orice procuror care se ocupă de delicte sexuale împotriva copiilor. Vă va spune relatări similare, în care acuzații sunt cei susținuți, nu victima. Întrebarea mea este: „Ți-ai retrage copilul de la școală dacă s-ar întâmpla asta?” Răspunsul meu este un da neechivoc! Nu numai că mi-aș retrage copilul de la o școală murdară ca Rochester Nr. 19, aș și plăti pentru un articol lung în ziarul local, pentru a face cunoscut lumii că școala protejează numele abuzatorilor, nu pe ale victimelor. Aș publica în ziar numele celor 22 de profesori care au scris scrisori de suport pentru bărbatul care a jefuit inocența unui copil de 8 ani. Le-aș cere să demisioneze. Aș face cunoscut tuturor că directorul adjunct Susan Hasenaur-Curtis are interes zero pentru protejarea copiilor noștri. A avut oportunitatea să raporteze o crimă și a ales să nu o facă. Deși legea o cere. Aș cere demisia ei, aș cere să-și exprime scuze și aș cere să nu mai aibă de-a face cu vreo organizație unde copiii au nevoie să fie protejați.

Această întâmplare este personală pentru mine. Tatăl meu mi-a cerut să scriu o scrisoare de suport pentru a i se reduce sentința. Nu am putut. Nu aș face-o. Dacă aș face-o, ar fi cea mai puternică palmă cu care aș lovi peste față fiecare copil a cărui inocență i-a furat-o tatăl meu. Îl iubesc pe tatăl meu și comunic în continuare cu el, dar el nu va găsi un asemenea suport la mine.

Cred cu fermitate că tăcerea este un alt mod de a-i susține pe abuzatori. Prin faptul că noi, comunitatea, păstrăm tăcerea și nu cerem răspunsuri de la asemenea școli, le permitem unor asemenea profesori de sport, directori și conducători de școli dezgustători să continue să facă astfel fără să suporte consecințele. Dacă aveți copii la școală, duceți-vă acolo săptămâna asta și cereți o copie printată a planului lor de protecție a copilului. Dacă vă fac probleme sau vă spun că nu îl puteți vedea, mergeți la știrile locale și faceți asta cunoscut comunității. Soția mea a fost profesoară în școli publice și știu că profesorii nu sunt bine informați despre politicile și procedurile de raportare. În Pennsylvania situația se îmbunătățește datorită recent adoptatului Act 126. Dar în Pennsylvania suntem cu ani lumină înaintea altor state în acest domeniu, ceea ce nu înseamnă prea mult. Descoperiți ce politici și planuri există în școlile copiilor voștri! Cereți răspunsuri și nu tolerați școlile care îi protejează pe cei vinovați!

„Rupeam falca celui nedrept şi-i smulgeam prada din dinţi.” (Iov 29:17)

Note

[1] Brian Palmer, How Many Kids Are Sexually Abused by Their Teachers?

[2] Lawmaker ‘stunned’ at gaps in school abuse reporting

[3] Prosecutor: Colleagues of gym teacher who molested boy refused to aid probe

[4] Matthew LoMaglio, profesorul care a abuzat sexual un elev în vârstă de 8 ani, a fost condamnat la patru ani de închisoare. Sursa: Cary Craig, Gym teacher gets 4 years for sexually abusing student [N. trad.]

[Jimmy Hinton, Would You Pull Your Kid From School If This Happened? Copyright © 2014 Jimmy Hinton. Tradus și publicat cu permisiune.]

Povestea de la Supercupă pe care puțini sunt interesați să o afle

de Jimmy Hinton

Jimmy Hinton ajută bisericile să prevină abuzul sexual al copilului.

Jimmy Hinton ajută bisericile să prevină abuzul sexual al copilului.

Nu sunt un fan al sporturilor și acesta este probabil motivul pentru care nu am niciun gram de atletism în ADN. Dacă nu joc sporturi, cu siguranță nu mă interesează să le privesc. Dar divaghez. Pentru milioane de oameni sporturile sunt destul de plăcute. 108 milioane de persoane s-au uitat la Supercupă anul trecut, făcând din ea al treilea cel mai urmărit eveniment la televiziune din toate timpurile. Dar există o latură întunecată a Supercupei despre care puțini vorbesc – traficul de ființe umane în scopuri sexuale. Căutați doar „trafic de ființe umane în scopuri sexuale la Supercupă” și vor apărea zeci de povești doar din ultimele câteva zile.

La fiecare Supercupă copiii sunt transportați în orașul gazdă de către proxeneți și sunt forțați să facă sex cu fanii sporturilor. O fostă victimă a traficului sexual explică modul în care stau lucrurile cu asemenea copii: „Când vii la acest gen de evenimente, primul lucru care ți se spune este câți vei deservi pe zi”, a spus ea. „Trebuie să satisfaci douăzeci și cinci de bărbați pe zi sau cincizeci. Când îți dau numărul, ar fi bine să îndeplinești norma.”[1] Ea își amintește cum a fost injectată cu heroină, legată de pat și forțată să se uite cum o altă victimă a fost torturată din cauză că nu și-a făcut norma. Articolul merită citit, ca să vedem ce se întâmplă în timp ce milioane de oameni stau lipiți de televizor în locuințele lor confortabile. Iată o altă perspectivă[2] despre ceea ce se întâmplă (sunt disponibile numeroase informații pe tema aceasta).

Clemmie Greenlee, victima sexuală care face dezvăluirile

Clemmie Greenlee, victima sexuală care face dezvăluirile

Cum se întâmplă așa ceva? De fapt, destul de simplu. Pedofilii pot să folosească lejer distracțiile, să abuzeze un copil și să se întoarcă la „viața normală” ca și cum nu s-ar fi întâmplat nimic. Câte soții și iubite, neputând să fie prezente, își dau binecuvântarea trimițându-și soții sau iubiții la Supercupă? Ar suspecta ele vreodată că atunci când sunt plecați, vor plăti proxeneți pentru a face sex cu copii? Nicio șansă, de aceea este atât de ușor pentru prădători să scape fără a fi prinși. Este ca în magia prestidigitației. În timp ce o mână este ocupată cu altceva, cealaltă face magia.

Vestea bună este că Liga Națională de Fotbal, guvernele locale, FBI și o mulțime de voluntari lucrează împreună la fiecare Supercupă, pentru a intensifica efortul de a-i elibera pe copiii și adulții tineri care vor fi duși la următoarea Supercupă împotriva voinței lor, pentru a fi folosiți ca obiecte sexuale pentru perverși.

Note

[1] Former sex trafficking victim shines light on dark underworld of Super Bowl

[2] Super Bowl Raises Human Trafficking Concerns

[Jimmy Hinton, The Superbowl Story Few Care to Know About. Copyright © 2014 Jimmy Hinton. Tradus și publicat cu permisiune.]

1 12 13 14 15 16 64