Archive for Homosexualitatea și schimbarea

La ce concluzie ajung studiile cu privire la consilierea pentru atracția nedorită față de persoanele de același sex și disforia de gen?

de Dan Hitz

Dan Hitz

Dan Hitz

Acest buletin de știri se bazează pe un workshop prezentat de Dan Hitz și Jim Katsoudas la conferința HOPE 2022, organizată de Restored Hope Network. Atât Dan, cât și Jim sunt consilieri licențiați în domeniul sănătății mintale. Un buletin de știri anterior a prezentat cu claritate în ce constă terapia oferită de terapeuți licențiați și ajutorul pastoral pentru atracția nedorită față de persoanele de același sex și confuzia de gen, în contrast cu narațiunea publică despre „terapia de conversie”. Acest buletin de știri va explora la ce concluzie ajung de fapt studiile științifice în ceea ce privește validitatea „terapiei care susține schimbarea”.

Așa m-am născut? Chiar pot să trec de la homosexualitate la heterosexualitate? Atât de mulți spun că sunt de fapt un bărbat care s-a născut într-un corp greșit sau o femeie care s-a născut într-un corp greșit. Se înșală? Nu este „terapia de conversie” dăunătoare? Sunt doar câteva dintre numeroasele întrebări pe care le auzim când interacționăm cu cultura populară pe subiectul sensibil al sexualității, îndeosebi în ceea ce privește problemele LGBTQ. Acest buletin de știri va explora la ce concluzie ajung de fapt studiile științifice cu privire la atracția nedorită față de persoanele de același sex și identitățile transgender. O trecere în revistă cuprinzătoare a validității eforturilor de schimbare a orientării sexuale nu reprezintă scopul acestui buletin de știri. Puteți găsi mai multe articole și studii în Jurnalul Sexualității Umane publicat de Alianța pentru Alegerea Terapeutică și Științifică la https://www.journalofhumansexuality.com/journals.

Fără îndoială, ați auzit că orice eforturi de schimbare a orientării sexuale sau a identității de gen sunt numite „terapie de conversie”. Poate că termenul vă dă fiori. Terapia de conversie este un termen derogatoriu, inventat de susținătorii LGBTQ pentru a demoniza orice ajutor pentru învingerea atracțiilor homosexuale sau a confuziei de gen, acordat de profesioniști licențiați în sănătate mintală, de cei care oferă îngrijire pastorală sau de prieteni care oferă suport. Termenul respectiv are ca scop să stârnească animozitate între biserică și cei care nu frecventează biserica și care nu vor să fie convertiți prin coerciție. El implică și o vină prin tehnica asocierii, care leagă în mod fals practici dure și abuzive de tehnicile folosite în realitate de profesioniști calificați, plini de compasiune, care lucrează respectând conduita etică, legea și spiritualitatea. Termenul corect pentru terapia de ajutorare a cuiva care vrea să învingă atracțiile nedorite față de persoanele de același sex sau confuzia de gen este „terapie care susține schimbarea”. Terapia care susține schimbarea este denumită și „eforturi de schimbare a orientării sexuale” sau „eforturi de schimbare a orientării sexuale și identității de gen”. Puteți citi mai multe despre terapia care susține schimbarea într-un buletin de știri anterior, intitulat Adevărul despre consiliere, la https://recmin.org/s/Truth-About-Counseling-220826.pdf.

Pentru a examina concluziile studiilor științifice cu privire la terapia care susține schimbarea, să începem prin a recunoaște că este un elefant în cameră. Toate organizațiile seculare importante clamează că eforturile de schimbare a orientării sexuale sau a identității de gen sunt dăunătoare și cauzează depresie, anxietate și comportament suicidar crescut. Cele mai multe studii din prezent referitoare la problemele LGBTQ sunt împotriva eforturilor de schimbare a orientării sexuale sau identității de gen.1 Cercetătorii care publică rezultate incompatibile cu agenda LGBTQ sunt adesea ostracizați. O astfel de presiune politică pentru susținerea comunității LGBTQ, în detrimentul științei serioase, nu este ceva nou. În anul 1973, printr-o mișcare politică, Asociația Americană de Psihiatrie a scos homosexualitatea din Manualul de diagnostic și statistică, ignorând studiile serioase.2 Grupul operativ din Asociația Americană de Psihiatrie care s-a ocupat de homosexualitate a deliberat timp de trei ani înainte ca, în cele din urmă, să câștige la limită votul pentru normalizarea homosexualității. Din nefericire, acel grup operativ a fost alcătuit numai din indivizi care erau în favoarea normalizării homosexualității. Grupul respectiv a consultat doar grupuri de activiști homosexuali și a ignorat pe oricine dezagrea cu activiștii pro-homosexualitate. De asemenea, activiștii homosexuali au început să protesteze împotriva altor grupuri de profesioniști în sănătate mintală și să îi hărțuiască pe cei care prezentau dovezi că homosexualitatea nu reprezintă o exprimare normală a sexualității umane.2

În prezent, studiile științifice referitoare la problemele LGBTQ continuă să fie politizate. În iunie 2020, John Blosnich, Emmitt Henderson și alții au publicat în Jurnalul Sănătății Publice Americane un articol intitulat Eforturile de schimbare a orientării sexuale, experiențele nefavorabile din copilărie și ideația și tentativa suicidară la adulții din minoritățile sexuale.3 În articolul respectiv, cercetătorii au susținut că există o legătură clară între terapia care susține schimbarea și gândurile și acțiunile suicidare. Ei au concluzionat: „De-a lungul vieții, minoritățile sexuale care au experimentat eforturi de schimbare a orientării sexuale au raportat o prevalență mai ridicată a ideației și tentativelor suicidare, comparativ cu minoritățile sexuale care nu au experimentat eforturi de schimbare a orientării sexuale.” Blosnich și Henderson au afirmat că terapia care susține schimbarea este vătămătoare și ar trebui evitată, recomandând insistent terapia de susținere a homosexualității. Într-un articol publicat pe site-ul Asociației Medicilor și Stomatologilor Creștini, Dr. Andre Van Mol a remarcat că el și alți cercetători au examinat rezultatele cercetărilor lui Blosnich și Henderson, făcute pe ceea ce cercetătorii inițiali au numit „cel mai reprezentativ eșantion, până în prezent, de persoane care aparțin unei minorități sexuale” și au observat câteva concluzii eronate în cercetarea acestora.4 Van Mol a subliniat că Blosnich și Henderson nu au identificat când anume au experimentat gânduri și comportamente suicidare participanții la studiu, în comparație cu perioada în care au făcut terapia care susține schimbarea. Cu alte cuvinte, cercetătorii nu au admis că gândurile și comportamentele suicidare au apărut în principal anterior participării la ședințele de terapie care susține schimbarea. După o examinare atentă a studiului, Val Mol scrie: „Eforturile de schimbare a orientării sexuale au redus puternic ideația suicidară, planificarea sinuciderii și tentativele de sinucidere, având efecte chiar și mai puternice la adulții care au experimentat eforturi de schimbare a orientării sexuale, comparativ cu minorii care au făcut același lucru.”

Cum rămâne cu afirmațiile că ne naștem homosexuali și că orientarea sexuală este de neschimbat? Destul de interesant, atât cercetările realizate de terapeuți care susțin homosexualitatea, cât și cercetările realizate de terapeuți care susțin schimbarea arată că orientarea sexuală este fluidă și se poate schimba. Dr. Lisa Diamond, psiholog feminist și susținător al homosexualității, a studiat 100 de femei timp de peste zece ani și a prezentat rezultatele studiului ei în cartea Fluiditatea sexuală: Înțelegând dragostea și dorința femeilor.5 Ea documentează fluiditatea atracțiilor la femei, în timp ce acestea trec de la bărbați la femei și invers. Destul de interesant, Diamond este pro-homosexualitate și crede că „terapia de conversie nu poate schimba atracția sexuală”;6 totuși, conchide clar că orientarea se poate schimba. Ea nu subscrie la teoria „homosexual din naștere”. Este dificil de înțeles cum poate crede Diamond că sexualitatea este fluidă, dar nu crede că oamenii ar trebui să apeleze la terapia care susține schimbarea, dacă nu vor să accepte atracțiile față de persoanele de același sex. Se pare că politizarea sexualității continuă.

Regretatul Dr. Joseph Nicolosi, proeminent terapeut care a susținut schimbarea, a publicat rezultatele cercetărilor echipei sale în jurnalul Rapoarte psihologice, arătând că tratamentul care respectă conduita etică a avut succes în diminuarea dorințelor nedorite față de persoanele de același sex. Printre rezultatele sale se găsesc următoarele statistici:

„… am studiat 850 de indivizi și 200 de terapeuți și consilieri – căutând în mod specific indivizi care clamează că au experimentat, într-o anumită măsură, o schimbare a orientării sexuale. Înainte de consiliere sau terapie, 68% dintre respondenți se percepeau ca exclusiv sau aproape întru totul homosexuali, alți 22% afirmând că erau mai mult homosexuali decât heterosexuali. După tratament numai 13% se percepeau ca exclusiv sau aproape întru totul homosexuali, în timp ce 33% se descriau ca exclusiv sau aproape întru totul heterosexuali; 99% dintre respondenți au spus că acum cred că tratamentul pentru schimbarea homosexualității poate fi eficient și valoros.”7

Este remarcabil că după tratament procentul participanților care se identificau ca exclusiv sau aproape întru totul homosexuali a scăzut de la 68% la numai 13%. De asemenea, este interesant că 99% dintre respondenți au spus că „acum cred că tratamentul pentru schimbarea homosexualității poate fi eficient și valoros”.7 Ceea ce îi include pe mulți dintre cei 13% care au raportat o schimbare nesemnificativă după tratament. Studiul lui Nicolosi este unul dintre numeroasele studii care arată că terapia care susține schimbarea este sigură și eficientă.

Cercetările sunt și mai surprinzătoare dacă ne uităm la problemele legate de transgenderism. Părinților li se spune: „Este mai bine să ai o fiică în viață decât un fiu mort”, când încearcă să se opună noii identități transgender a fiului lor. Li se spune că trebuie să accepte identitatea feminină a fiului lor sau îl vor împinge la sinucidere. Este într-adevăr improbabil ca indivizii susținuți în transgenderismul lor să aibă gânduri de sinucidere, comparativ cu cei care nu sunt încurajați să își accepte sentimentele transgender? Conform lui Jay Green, doctor în filozofie, cercetător senior la Centrul pentru Politici Educaționale al Fundației Heritage, „Coborârea barierelor legale pentru a face mai ușor accesul minorilor la intervenții medicale de schimbare de sex fără consimțământ parental nu reduce ratele de sinucidere – de fapt, este mai probabil să mărească ratele de sinucidere la tinerii din statele care adoptă asemenea schimbări.”8 Greene scrie că studiile care arată că tratamentele pentru afirmarea genului previn sinuciderea sunt prost realizate, în timp ce metodele mai bune de cercetare arată de fapt o creștere a riscului de sinucidere.8

Numeroase studii de cercetare arată că vasta majoritate a copiilor prepuberi care se identifică drept transgenderi vor ajunge să își accepte genul atribuit la naștere fără consiliere sau intervenție directă.9 Institutul pentru Cercetare și Evaluare a publicat un articol intitulat Cercetările despre transgenderism: Cinci lucruri pe care orice părinte și orice factor de decizie politică ar trebui să le cunoască, în care a evaluat numeroase studii despre problemele transgenderismului. Referindu-se la faptul că cei mai mulți copii prepuberi ajung să își accepte genul biologic, ei scriu:

„Există dovezi puternice care arată că vasta majoritate a copiilor (în medie 85%) care experimentează disforie de gen își vor rezolva confuzia de identitate de gen și își vor accepta sexul biologic înainte de a deveni tineri adulți, dacă nu vor fi supuși la «tranziția socială» sau la o intervenție medicală de schimbare a sexului. Dar în ceea ce îi privește pe cei care fac eforturi de tranziție timpurie, cel mai probabil este ca marea majoritate să persiste într-o identitate «trans».”10 („Tranziția socială” se referă la purtarea de îmbrăcăminte specifică sexului opus și la întărirea socială a identității transgender a copiilor de către adulți.)

Asociația Medicilor și Stomatologilor Creștini recunoaște că există o incidență mai ridicată a tulburărilor mintale la indivizii transgender, precum „depresia, anxietatea, ideația suicidară, abuzul de substanțe și comportamentele sexuale de risc, în comparație cu populația generală”; cu toate acestea, citează numeroase studii de cercetare pentru a-și susține concluzia că „s-a dovedit că aceste comorbidități ale sănătății mintale au precedat identificarea lor ca transgenderi.”11 Ei scriu: „Deși dovezile medicale din prezent sunt incomplete și deschise diferitelor interpretări, unele studii sugerează că alterarea chirurgicală a caracteristicilor sexuale are efecte psihologice potențial dăunătoare și poate să mascheze sau să exacerbeze probleme psihologice mai profunde.”11 Ținând cont de aceasta, este mult mai bine să tratezi rădăcinile psihologice ale disforiei de gen decât să promovezi mascarea psihologică.

Cum stau lucrurile cu efectele pe termen lung ale chirurgiei de afirmare a genului? Walt Heyer este un fost transgender bărbat-către-femeie, care a trecut printr-o operație de schimbare de sex și a detranziționat apoi la genul atribuit la naștere. El ajută bărbați și femei care regretă schimbarea de sex. Heyer face observația că cei mai mulți transgenderi găsesc alinare în stadiile inițiale ale tranziției; totuși, regretul schimbării de sex iese la suprafață la 5-10 ani după operația de afirmare a genului.12 Heyer citează un studiu suedez care a găsit că rata de sinucidere la transgenderii care au trecut printr-o operație de schimbare de sex este de 19 ori mai ridicată decât cea a non-transgenderilor de aceeași vârstă și mai ridicată decât a celor care se identifică drept transgenderi, dar nu au trecut prin tranziție din punct de vedere chirurgical.12 Operația de schimbare de sex nu este răspunsul la prevenirea sinuciderii pentru cei care se luptă cu disforia de gen.

Acest buletin de știri a examinat doar vârful icebergului în ceea ce privește cercetarea problemelor specifice homosexualității și transgenderismului. Care este răspunsul pentru cei care se luptă cu atracții nedorite față de persoanele de același sex sau cu sentimente transgender? Există speranță pentru recuperare și transformare? Da! Organizații atât creștine, cât și seculare oferă ajutor pentru învingerea identității nedorite de homosexual sau transgender. Schimbarea este un proces. Transformarea nu este ușoară. Veți avea nevoie de cineva care să pășească alături de voi și care să vă încurajeze, căruia să-i dați socoteală, care să vă corecteze și să vă întărească. Iată o scurtă listă cu organizații care vă pot ajuta în călătoria spre vindecare. Sunt mult mai multe astfel de organizații decât cele enumerate. Ele vă pot ajuta să vă conectați cu resursele locale din regiunea voastră.

Restored Hope Network – www.restoredhopenetwork.org

Alliance for Therapeutic Choice and Scientific Integrity – www.therapeuticchoice.com

Changed Movement – www.changedmovement.com

Desert Stream Ministries – www.desertstream.org

Help for Families – www.livingstonesministries.org/help4families

Reintegrative Therapy – www.reintegrativetherapy.com

Pure Passion Media – www.purepassion.us

Articole despre alte cercetări științifice sunt disponibile pe site-urile:

Restored Hope Network – www.restoredhopenetwork.org

Journal of Human Sexuality – www.journalofhumansexuality.com/journals

Institute for Research & Evaluation – www.institute-research.com

Christian Medical and Dental Association – www.cmda.org/policy-issues-home/position-statements

Resurse

1 Regnerus, Mark. (2019) Does “Conversion Therapy” Hurt People Who Identify as Transgender? The New JAMA Psychiatry Study Cannot Tell Us. Discurs public. The Withersppon Institute. Extras de pe https://www.thepublicdiscourse.com/2019/09/57145, 19.12.2022.

2 Clowes, Brian. (2020) The Homosexuals’ American Psychological Association Coup. Human Life International. Extras de pe https://www.hli.org/resources/apa-on-homosexuality, 18.12.2022.

3 Blosnich, John R.; Henderson, Emmett R. ș.a. (2020) Sexual Orientation Change Efforts, Adverse Childhood Experiences, and Suicide Ideation and Attempt Among Sexual Minority Adults, United States, 2016-2018, American Journal of Public Health, 110, no. 7, 1 iulie 2020. Rezumat extras de pe https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/3243727, 18.12.2022.

4 Van Mol, Adre. (2021) SOCE Reduces Suicidality in a New Study. Christian Medical and Dental Association. Extras de pe https://cmda.org/soce-reduces-suicidality-in-a-new-study, 29.11.2022.

5 Diamon, Lisa. (2009) Sexual Fluidity: Understanding Women’s Love and Desire. Harvard University Press.

6 LGBT Science. Truth Wins Out. 29 octombrie 2013. Extras din 20 April 2015. Citat dintr-un articol de pe Wikipedia extras de pe https://en.wikipedia.org/wiki/Lisa_M._Diamond, 18.12.2022.

7 Nicolosi, J., Byrd, A.D., and Potts, R.W. (2000) Retrospective self-reports of changes in homosexual orientation: A consumer survey of conversion therapy clients. Psychological Reports, 86, 1071-1088.

8 Green, Jay. (2022) Puberty Blockers, Cross-Sex Hormones, and Youth Suicide. The Heritage Foundation, 13 iunie 2022. Extras de pe https://www.heritage.org/gender/report/puberty-blockers-cross-sex-hormones-and-youth-suicide, 19.12.2022.

9 Cantor, James. How Many Transgender Kids Grow Up to Stay Trans? PsyPost. Postat pe 30 decembrie 2017. Extras de pe https://www.psypost.org/2017/12/many-transgender-kids-grow-stay-trans-50499, 24.02.2019.

10 The Institute for Research & Evaluation. (2022) Transgender Research: Five Things Every Parent and Policy-Maker Should Know. Extras de pe https://www.institute-research.com/pdf/Transgender_Research–5_Questions_for_Parents_%26_Policymakers_%28IRE%209-26-22%29.pdf, 19.12.2022.

11 CMDA Ethics Statement: Transgender Identification. (2021) Christian Medical and Dental Association. Extras de pe https://app.box.com/shared/static/bjkazlu3pdqbq88dhfgpbttrhcspft6h.pdf, 19.12.2022.

12 Heyer, Walt. Trans Life Survivors. Publicare proprie, Lexington, KY, 2018.

[Dan Hitz, What Does Research Conclude About Counseling for Unwanted Same-Sex Attraction and Gender Dysphoria? Copyright © 2022 Reconciliation Ministries. Tradus şi publicat cu permisiune.]

O scrisoare pe care am postat-o pe Facebook în data de 28 iulie 2020…

Dan Hitz

Dan Hitz

Dragă Facebook și Facebook App,

Scriu pentru a cere ca Facebook să pună capăt cenzurării misiunilor, grupurilor și postărilor care ajută bărbați și femei să învingă atracția nedorită față de persoanele de același sex și nemulțumirea față de genul lor. Astfel de grupuri și postări nu promovează discursul de ură, ci mai degrabă oferă puncte de vedere alternative, care pot fi dătătoare de viață pentru cei care doresc să-și pună în acord sexualitatea cu credința. Numeroasele misiuni în care m-am implicat mai bine de douăzeci de ani respectă demnitatea și alegerile personale ale celor care doresc să se identifice drept LGBTQ, oferind în același timp o alternativă celor care nu doresc să adopte o identitate LGBTQ.

M-am identificat drept bisexual în ultimii ani ai adolescenței, scopul meu fiind să găsesc un bărbat cu care să locuiesc împreună, ca un cuplu de același sex. Indiferent cât de mult am încercat să-mi accept dorințele homosexuale, tot nefericit eram și tot îmi doream să mor. Când mi-am predat viața lui Isus Hristos, parțial dorințele mele față de persoanele de același sex s-au schimbat puțin și m-am căsătorit cu o femeie. Deși și acum, după treizeci și trei de ani, avem o căsnicie fericită, am descoperit de la început că faptul că m-am căsătorit nu mi-a diminuat dorințele față de persoanele de același sex, ele continuând să persiste. Am devenit și mai deprimat și mai lipsit de speranță, până am experimentat adevărata transformare prin intermediul unei misiuni care mi-a arătat compasiune (similară Restored Hope Network), care m-a ajutat să înțeleg cine eram ca bărbat în Hristos. Acea misiune m-a ajutat să accept adevărul despre mine însumi ca bărbat heterosexual, cum m-a făcut Dumnezeu să fiu, un bărbat care se întâmplă să se lupte cu dorințe față de persoanele de același sex. În timp, atracțiile față de persoanele de același sex s-au diminuat mult. Acum simt bucurie și acceptare de sine pentru cum m-a făcut Dumnezeu să fiu. Fără slujirea și consilierea oferite de oameni buni, care m-au ajutat să îmi pun în acord sexualitatea cu credința și să renunț la homosexualitate, am îndoieli serioase că astăzi aș fi plin de pace și aș avea o viață înfloritoare. Am îndoieli serioase că aș fi măcar stabil din punct de vedere emoțional.

Respect și valorizez toți oamenii, chiar și pe cei care aleg să își accepte identitățile LGBTQ. Chiar și pe cei cu care nu sunt de acord. Salut dialogul deschis, respectuos despre diferențele noastre. Adevărata toleranță și diversitate permit și caută să înțeleagă toate punctele de vedere, chiar și pe cele cu care s-ar putea să nu fim de acord. Este de fapt intolerant să ceri ca toată lumea să accepte identitățile LGBTQ și să respingă mărturiile și dovezile științifice care arată bărbați și femei care experimentează cu adevărat o schimbare în orientarea și identitatea de gen.

Vă rog să dați cu adevărat dovadă de toleranță și diversitate. Vă rog să nu reduceți la tăcere miile de voci ale bărbaților și femeilor ca mine, care au experimentat o schimbare reală a sexualității.

Cu respect,

Dan

[Dan Hitz, A Letter I Posted to Facebook on July 28, 2020... Copyright © 2020 Reconciliation Ministries. Tradus şi publicat cu permisiune. Articolul în limba engleză a fost publicat pe site-ul www.recmin.org.]

Treizeci și șapte de ani de transformare

de Dan Hitz

„Am fost răstignit împreună cu Hristos şi trăiesc… dar nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăieşte în mine. Şi viaţa, pe care o trăiesc acum în trup, o trăiesc în credinţa în Fiul lui Dumnezeu, care m-a iubit şi S-a dat pe Sine Însuşi pentru mine.” – Galateni 2:20

Am fost copleșit de dragostea și puterea transformatoare a lui Isus Hristos, aflându-mă în Colorado Springs la sfârșitul lunii ianuarie, la retreat-ul bordului Restored Hope Network. Am sosit cu o zi înainte de întâlniri, pentru a admira frumosul peisaj. Prezența plină de blândețe a Domnului era cu mine, în timp ce conduceam mașina prin munții stâncoși. Prima mea călătorie în Colorado fusese în vara anului 1984. Pe atunci aveam douăzeci și trei de ani și mă aflam foarte departe de Isus; mă luptam cu bulimia și eram prins de homosexualitate. În acea excursie un prieten mi-a spus cât de mult mă iubea Isus și cât de mare nevoie aveam de El. Mi-am dedicat viața lui Isus la câteva zile după ce m-am întors din Colorado, iar de atunci lucrurile nu au mai fost niciodată aceleași. Nu aveam idee cum urma să fie viața cu Hristos. Unele lupte, precum bulimia, au dispărut instantaneu. Altele, precum homosexualitatea, au persistat.

Deși din exterior păream relativ curat, am continuat să mă lupt cu gânduri homosexuale obsesive. Oricât de mult am încercat să lupt de unul singur cu atracțiile nedorite față de persoanele de același sex, nu am putut birui. După ce m-am luptat timp de cincisprezece ani, în cele din urmă, în 1999, am ajuns la capătul puterilor. Nu mai aveam tărie să lupt. În sfârșit, am fost sincer cu Dumnezeu și I-am spus că nimic din ce încercasem pentru a mă repara nu funcționase. M-am predat Lui. I-am îngăduit să facă ce vroia, ca să mă schimbe. A făcut-o. Și o face.

Dan Hitz și Tom Cole, aprox. 2003

Dan Hitz și Tom Cole, aprox. 2003

La scurt timp după ce m-am predat Lui, în mod supranatural Dumnezeu mi-a făcut legătura cu Tom Cole, care conducea pe atunci Reconciliation Ministries. Am participat la programul Living Waters, iar când am auzit mărturiile personale ale bărbaților și femeilor care au dus aceeași luptă pe care o duceam eu și au găsit eliberare, în inima mea s-a înfiripat speranța. Am învățat mai multe despre dragostea și harul lui Dumnezeu și despre cum ne poate transforma inimile moartea și învierea lui Isus. Cu cât Îl lăsam pe Duhul Sfânt să pătrundă mai mult în străfundul întunecat al sufletului meu, cu atât aveam parte mai mult de dragostea și vindecarea Lui. Dorințele homosexuale obsesive au început să pălească și am început să înțeleg cine sunt în realitate în Hristos… un fiu scump, iubit al lui Dumnezeu Tatăl.

Sunt atât de recunoscător pentru tot ce a făcut Domnul în inima mea în cei treizeci și șapte de ani care au trecut de la acea excursie în Colorado. Sunt recunoscător pentru bărbații și femeile care s-au rugat pentru Reconciliation Ministries și au susținut financiar misiunea. Ei mi-au oferit oportunitatea de a mă bucura de puterea vindecătoare a lui Hristos. Rugăciunile și suportul vostru financiar pentru această misiune le oferă oportunitatea altor bărbați și femei, care sunt legați de păcat, să ajungă la eliberare. Vă rog să donați astăzi, dând clic aici. Rugăciunile și suportul vostru financiar pot să schimbe vieți pentru eternitate.

[Dan Hitz, 37 Years of Transformation. Copyright © 2022 Reconciliation Ministries. Tradus şi publicat cu permisiune. Articolul în limba engleză a fost publicat pe site-ul www.recmin.org.]

Statul Michigan interzice „terapia de conversie” pentru minori

Dan Hitz

Dan Hitz

Dan Hitz este Director Executiv la Reconciliation Ministries din Michigan, o misiune membră a Restored Hope Network. Este consilier profesionist licenţiat, pastor ordinat și profesionist cu certificare în trauma clinică, având instruire în terapia EMDR. Dan a început călătoria sa de ieșire din homosexualitate după ce și-a predat viața lui Isus Hristos în anul 1984.

Michigan va deveni al 22-lea stat care va interzice „terapia de conversie” pentru minori, când legea va intra în vigoare la sfârșitul lui octombrie 2023. Ca Director la Reconciliation Ministries, am fost întrebat de numeroși oameni cum va afecta misiunea această lege. Articolul de față se va referi la legea respectivă și va răspunde la întrebarea cum va afecta ea misiunea.

Legea House Bill 4616 le interzice „profesioniștilor în sănătate mintală” să folosească „terapia de conversie” în cazul minorilor. Găsiți Legea HB 4616 din Legislatura Statului Michigan dând clic aici.

Legea House Bill 4617 definește termenul „terapie de conversie” și îl adaugă în codul de sănătate mintală al statului Michigan. Puteți citi Legea House Bill 4617 din Legislatura Statului Michigan dând clic aici. Ea definește terapia de conversie ca fiind „orice practică sau orice tratament oferit de un profesionist în sănătate mintală, care încearcă să schimbe orientarea sexuală a unui individ, care include, dar nu se limitează, la eforturile de a schimba comportamentul sau exprimarea genului, de a reduce sau de a elimina atracțiile sexuale sau romantice față de un individ care aparține aceluiași gen.” Definiția unui „profesionist în sănătate mintală”, conform codului de sănătate mintală al statului Michigan, include terapeuți licențiați precum consilieri profesioniști licențiați, asistenți sociali, terapeuți care oferă terapie de cuplu sau de familie, psihologi, psihiatri și asistenți medicali acreditați.

Este regretabil că interzicerea terapiei de conversie în Michigan îi împiedică pe terapeuții licențiați să îi ajute pe minori să învingă atracția nedorită față de persoanele de același sex și să depună eforturi pentru a-și accepta genul biologic. Legea afirmă clar că profesioniștilor în sănătate mintală li se permite numai să îi ajute pe minori să accepte atracția față de persoanele de același sex și/sau să accepte o identitate transgender. Legea se aplică și dacă minorul afirmă că nu vrea să-și accepte sentimentele LGBTQ, pe care le atribuie traumei suferite prin abuzul sexual din copilărie.

Ne-am referit la natura termenului „terapie de conversie”, care induce în eroare, în anumite articole din buletinele noastre de știri, precum Actul egalității și cancel culture. Eficiența schimbării prin permiterea terapiei a fost explorată în articolele Adevărul despre consiliere și Ce conchid cercetările despre consilierea pentru atracția nedorită față de persoanele de același sex sau pentru disforia de gen? Aceste articole și multe altele sunt disponibile pe site-ul Reconciliation Ministries la www.recmin.org/newsletter-archives.

Ca răspuns la întrebarea cum va afecta aceasta lucrarea pe care o facem la Reconciliation Ministries, vă putem spune că vom continua să explorăm opțiunile legale pe care le avem și să ne ținem tare de Cuvântul lui Dumnezeu. Afirmăm cu convingere că Dumnezeu poruncește ca exprimarea sexuală fizică să aibă loc numai în legământul căsătoriei dintre un bărbat biologic și o femeie biologică.

De-a lungul anilor, numărul minorilor cu care am lucrat a reprezentat un mic procent din totalul clienților noștri. Am lucrat numai cu minori cărora părinții le-au explicat pe deplin focusarea și valorile misiunii noastre, înainte ca minorul să vină la prima întâlnire. Ne-am întâlnit numai cu adolescenți care au vrut să vină și să discute cu noi de bună voie. Am menținut o atmosferă de respect și le-am permis tuturor celor cu care am lucrat să nu fie de acord cu noi, să pună întrebări și să ia propriile lor decizii. Au fost adolescenți care au agreat cu convingerile noastre și unii care au dezagreat. În toate acestea, am sădit semințe biblice și a existat respect reciproc.

Reconciliation Ministries va continua să lucreze cu adulți care caută schimbarea prin terapie, pentru a-și învinge sentimentele LGBTQ nedorite. Vom continua să lucrăm cu minori care experimentează lupte heterosexuale, inclusiv adicția de pornografie și recuperare din abuzul sexual. În timp ce interzicerea terapiei de conversie se aplică „profesioniștilor în sănătate mintală”, nu se aplică „ucenicizării biblice”. Vom lucra în parametrii legii pentru a oferi cel mai bun ajutor biblic oricui caută să-și pună în acord sexualitatea cu credința creștină pe care o are. Rugați-vă pentru noi ca să ne ținem tare de chemarea pe care ne-a făcut-o Domnul.

[Dan Hitz, Michigan Bans “Conversion Therapy” for Minors. Copyright © 2023 Reconciliation Ministries. Tradus şi publicat cu permisiune. Articolul în limba engleză a fost publicat pe site-ul www.recmin.org.]

Ajută-mă, dar te rog, nu o face!

de Haydn Sennitt

Haydn Sennitt

Haydn Sennitt

L-am întâlnit prima dată pe Franklin cu aproximativ un an în urmă, când mi s-a prezentat pe Facebook. Este creștin, afro-american, a trecut de douăzeci de ani și are atracții față de persoanele de același sex. De ceva timp tatăl său este absent din viața lui, iar în prezent locuiește cu membri de familie care îl înjosesc permanent.

S-a retras în sine și rareori merge la biserică. Este condus constant de dependența de muncă, din dorința de a dovedi că este capabil să reușească, deși în particular urăște asta. Mai mult decât orice altceva, vrea să scape de atracția față de persoanele de același sex: dependența de pornografie îi provoacă numai rușine și un sentiment accentuat de dezgust de sine, care îl îndepărtează într-una de Dumnezeu. Viața lui de rugăciune este aproape inexistentă, iar când se roagă, în mod obișnuit se îndoiește că Dumnezeu îi va răspunde – sau că vrea să-i răspundă. Și de ce nu ar fi așa? Atât de puțini (în special tatăl lui) au fost gata să-l asculte, să-l aprecieze, să-i dea ce vroia când a cerut. Ceea ce l-a dus într-o groapă a disperării, încât nici nu mai crede că este mântuit.

Ca mulți alții, Franklin a apelat la mine pentru a primi ajutor pentru problema lui și a fost foarte deschis cu privire la starea lui. Problema este că atunci când își deschide inima, vrea prea puțin ca cineva să facă ceva pentru el. Când eu și alții încercăm să-l întrebăm despre lucrurile dureroase, profunde, care întăresc problemele de la suprafață (mânie, poftă, amărăciune), Franklin dă bir cu fugiții. Ori de câte ori încearcă cineva să îl mângâie, el sabotează încercările celuilalt prin remarci mânioase, cinice despre el însuși și despre alții. Sau le spune celor care încearcă să îl ajute să nu pună întrebări, „să asculte doar”. Sau altora le spune că nu vrea să se gândească la lucrurile profunde, ci vrea doar ca cineva să-l îmbrățișeze „discret”; dacă solicitările nu îi sunt împlinite, se simte dat deoparte și reacționează îndepărtându-i și defăimându-i pe cei care au încercat, cu răbdare, să îl ajute. Sau sfatul de a se încrede în Dumnezeu în toată durerea lui devine mult prea personal și dificil pentru el, așa că se agață de ceea ce cunoaște, încercând să găsească mângâiere în alții.

Este trist, dar oamenii ca Franklin sunt foarte, foarte obișnuiți pentru cei care îi ajută pe cei cu dorințe nedorite față de persoanele de același sex. Ei cer ajutor atât de des, dar vor sprijin numai în condițiile impuse de ei. Eu slujesc în misiune de numai doi ani și două luni, ajutându-i pe cei cu homosexualitate nedorită, iar în această perioadă doi bărbați au părăsit biroul ca o furtună și au pus capăt întâlnirilor fiindcă lucrurile deveniseră dificile pentru ei din punct de vedere emoțional.

Unul chiar s-a mutat în alt oraș și nu a mai putut fi contactat și, ce ironie, ceruse ajutor de multe ori de la alții, ceea ce sugerează că niciodată nu a ales pe cineva anume pentru a fi ajutat o perioadă considerabilă de timp. Nu este de mirare că nu progresa în călătoria sa către sfințenie. Cândva și eu procedam la fel cu consilierul meu: îi spuneam că intenționam să fac o programare, iar apoi nu mai reveneam. (Lăudat să fie Dumnezeu pentru că el mi-a înțeles schemele și a continuat să aducă situația în discuție, oricât de mult mă jena și mă înfuria acest lucru.)

Pentru cei care încearcă să îi ajute pe oamenii zdrobiți sexual și emoțional, acest tip de comportament nu este ceva neobișnuit. Cât de des le cer oamenii „suport”, iar când le spun să-și facă programare și încearcă să-i motiveze să pornească în călătoria dificilă a schimbării, nu mai răspund? Apoi, cam după șase luni, îi contactează din nou, iar tiparul se repetă? Sau călătoria se oprește permanent din cauză că sarcinile sugerate nu sunt îndeplinite, iar fiecare întâlnire este ca și cum ar lua-o de la început?

Nu este probabil ca cei care caută suport să dorească efectiv ajutor, iar procesul este frustant și lent. Știu că atunci când am început să mă confrunt cu propriile mele probleme, am procedar în foarte mare parte la fel cu consilierul meu, ceea ce acum mi-aș dori să nu fi făcut! Experiența mea din procesul vindecării este că mă opream fiindcă eram paralizat de temeri că procesul de vindecare mai degrabă m-ar ucide, decât m-ar ajuta.

Pentru tine, care citești această postare și cauți schimbarea, dar te simți blocat sau nu progresezi, există riscul să încetinești. Este atât de important să recunoști și să mărturisești asta și să încetezi să trăiești în negare de sine; altminteri doar vei fi frustrat, iar ceilalți se vor întreba cu sinceritate dacă într-adevăr ești serios. De asemenea, este recomandabil să nu stabilești o perioadă concretă pentru vindecare. (Voi face asta numai nouă luni, iar dacă nu mă vindec până atunci…)

Este atât de important să Îi ceri lui Dumnezeu să-ți cerceteze inima și să-ți descopere cu adevărat ce se întâmplă, ca să fii eliberat de autoînșelare (Psalmul 139:23-24) și să te rogi, fără să te îndoiești, de puterea lui Dumnezeu sau de bunăvoința Lui de a răspunde (Iacov 1:5-8). Dacă ai îndoieli, poți să le aduci la Dumnezeu, ca să te ierte și să te ajute în necredința ta (Marcu 9:24). Dumnezeu este foarte dornic să răspundă unor asemenea rugăciuni, iar realitatea este că nu Satan este realmente cel care ne împiedică să progresăm: de obicei noi suntem de vină. Dar la fel ca Franklin, adesea avem motive ușor de înțeles pentru a ne sabota călătoria și a-L da deoparte pe Dumnezeu: pentru că asta este tot ce am cunoscut de la cei care ne-au abuzat. Dar vestea cea mare este că Dumnezeu nu este așa, nici toți ceilalți nu sunt așa, chiar dacă trecutul nostru și circumstanțele noastre ne-ar spune altceva.

Deci, pentru această situație am o altă rugăciune: ca Dumnezeu să-ți arate adevărata Lui bunătate și bunătatea altora, pentru ca autoînșelarea care sabotează să se îndepărteze, pentru ca să crești și să fii regenerat. Este dur (îndeosebi la început) să faci asta și să fii consecvent, dar dacă vei continua așa, vei observa că Dumnezeu răspunde rugăciunilor și vei începe să te bucuri în El la fel ca un întemnițat care este condamnat pe viață și căruia i se spune că este liber să părăsească închisoarea.

Întrebarea pe care le-o pun celor care sunt șovăielnici în ceea ce privește vindecarea este: „Ce vrei cu adevărat și ce ești pregătit să sacrifici, dacă asta este ceea ce vrei cu adevărat?” Răspunsul la această întrebare modifică complet lucrurile.

Dacă Dumnezeu este de partea noastră, cine de pe pământ (sau de sub pământ, din pământ sau de deasupra pământului) va fi împotriva noastră? Așa stând lucrurile, scapă și lasă-L pe Dumnezeu să lucreze.

Hristos să fie cu tine! Cu toată dragostea (frățească) phileo, te îmbrățișez cu toată puterea,

Haydn

[Haydn Sennitt, Help Me, but Please Don’t. Copyright © 2014 Haydn Sennitt. Tradus şi publicat cu permisiune.]

Cum să mă păstrez curat în această generație stricată, dacă am atracții față de persoanele de același sex?

de Haydn Sennitt

Haydn Sennitt

Haydn Sennitt

În seara aceasta un prieten american, un tânăr creștin care are atracții față de persoanele de același sex, mi-a adresat o întrebare simplă: „Cum să fac față ispitelor homosexualității într-o cultură care dorește să accept homosexualitatea? Mă simt atât de izolat în Statele Unite, în lupta mea cu homosexualitatea și am sentimentul că nu sunt autentic.” Am dedus că ceea ce vroia să spună prin „nu sunt autentic” se datora acuzației că din cauză că nu dă curs dorințelor sale, nu este „sincer față de ceea ce simte”. Pentru a înrăutăți situația, cei mai mulți bărbați care au atracții față de cei de același sex și care au pornit pe calea pe care umblă acum el, L-au părăsit pe Hristos pentru a intra în lumea „homosexuală”.

Persona mă pot raporta la toate acestea fiindcă am dus aceeași luptă. Este foarte trist, dar mulți dintre bărbații care au căutat cândva eliberare de atracțiile față de cei de același sex împreună cu mine au cedat dorinței trupești. O spun aici deoarece întrebările prietenului meu nu sunt – cred eu – ieșite din comun; mulți alții se întreabă probabil același lucru. Lumea din afară îi atrage pe creștinii aflați în conflict cu ei înșiși, care nu sunt puternic înrădăcinați în credință, înspre lumea „homosexuală”, dat fiind că atât de multe biserici devin prietenoase față de „homosexuali”, iar opțiunile pentru schimbare se evaporă (de exemplu, misiunile foștilor homosexuali și terapia reparativă se află sub atac), deci ce alegeri mai există pentru ei? I-am transmis câteva gânduri prietenului meu, gânduri pe care le prezint în continuare.

*****

Te salut, prietene! Poți face câteva lucruri:

1) Întărește pentru tine însuți adevărul că nu ești ceea ce te ispitește; nu ești păcatul tău. Isus a fost ispitit, dar a biruit, pentru că ispita nu era cine este El (Matei 4). Dumnezeu te-a separat de păcat pe cât de departe este răsăritul de apus (Psalmul 103:12), iar acum nu ești și nu vei mai fi niciodată ceea ce te ispitește. Deci atacă minciuna că nu ești „autentic” fiindcă nu dai curs păcatului tău: de fapt, nedând curs păcatului tău, ești pe cât de autentic poți fi!

„Dar noi, care suntem fii ai zilei, să fim treji, să ne îmbrăcăm cu platoşa credinţei şi a dragostei şi să avem drept coif nădejdea mântuirii. Fiindcă Dumnezeu nu ne-a rânduit la mânie, ci ca să căpătăm mântuirea, prin Domnul nostru Isus Hristos, care a murit pentru noi, pentru ca, fie că veghem, fie că dormim, să trăim împreună cu El.” (1 Tesaloniceni 5:8-10)

2) Rămâi înrădăcinat cu tărie în identitatea ta de creștin. Ține-te de asta cu toată hotărârea și nu vei da greș.

„Mai bine să cauţi un adăpost în Domnul, decât să te încrezi în cei mari.” (Psalmul 118:9)

3) Fii sincer cu privire la starea în care te afli. Nu fi nesincer cu Dumnezeu, în special cu privire la păcatul din inima ta. (1 Ioan 1:8-9) Nu da mărturie falsă și nu le spune oamenilor ce vor să audă.

4) Fii sincer cu oamenii de încredere, care te vor susține din punct de vedere moral. Nu le spune prietenilor tăi din trecut, Tom, Dick sau Harry, ce se întâmplă în inima ta, ci oamenilor care te vor respecta.

„Şi, din pricina înmulţirii fărădelegii, dragostea celor mai mulţi se va răci.” (Matei 24:12)

5) Când conștiința te condamnă sau când Satan te acuză (ceea ce pare să se întâmple când te condamnă conștiința), atacă înapoi cu adevărul lui Dumnezeu. Roagă-te 1 Ioan 3:20-22 și Psalmul 45:5, 11. Cufundă-te în adevărul lui Dumnezeu și folosește-l împotriva dușmanului. Fă-o zilnic. Acolo unde inima îți este împărțită, strigă în mod specific la Dumnezeu cu privire la aspectele în care inima ta este neîncrezătoare și plină de conflicte; fii cât se poate de specific și cere-I lui Dumnezeu să-ți dea o inimă neîmpărțită. (Psalmul 86:11)

„De aceea ne rugăm necurmat pentru voi, ca Dumnezeul nostru să vă găsească vrednici de chemarea Lui şi să împlinească în voi, cu putere, orice dorinţă de bunătate şi orice lucrare izvorâtă din credinţă, pentru ca Numele Domnului nostru Isus Hristos să fie proslăvit în voi, şi voi în El, potrivit cu harul Dumnezeului nostru şi al Domnului Isus Hristos.” (2 Tesaloniceni 1:11-12)

6) Înlătură influențele lumești care te fac să fii confuz și în conflict. Inclusiv mass-media, prietenii și altele care te îndepărtează și nu te întăresc. Deosebește duhurile. (1 Ioan 4:1) Concentrează-ți mintea numai pe lucrurile cerești care te întăresc și care sunt excelente și demne de atenție etc. Precum se spune în 1 Corinteni 6:12: „Toate lucrurile îmi sunt îngăduite, dar nu toate sunt de folos; toate lucrurile îmi sunt îngăduite, dar nimic nu trebuie să pună stăpânire pe mine.”

„Voi toţi sunteţi fii ai luminii şi fii ai zilei. Noi nu suntem ai nopţii, nici ai întunericului. De aceea să nu dormim ca ceilalţi, ci să veghem şi să fim treji.” (1 Tesaloniceni 5:5-6)

7) Roagă-te, roagă-te, roagă-te. Fii vigilent și nu duce niciodată lupta cu homosexualitatea prin propria ta putere. (1 Tesaloniceni 5:5-6). Mulți oameni cad pradă lui Satan pentru că încearcă să poarte lupta cu puterea lor. Dacă ești abătut pentru că nu te poți lupta cu homosexualitatea prin puterea ta, atunci bucură-te! De ce? Fiindcă ai descoperit o putere mare: nu putem lupta prin puterea noastră, ci prin puterea Duhului Sfânt.

„Întăriţi-vă, dar, mâinile obosite şi genunchii slăbănogiţi; croiţi cărări drepte cu picioarele voastre, pentru ca cel ce şchioapătă să nu se abată din cale, ci mai degrabă să fie vindecat. Urmăriţi pacea cu toţi şi sfinţirea, fără de care nimeni nu va vedea pe Domnul. Luaţi seama bine ca nimeni să nu se abată de la harul lui Dumnezeu, pentru ca nu cumva să dea lăstari vreo rădăcină de amărăciune, să vă aducă tulburare şi mulţi să fie întinaţi de ea.” (Evrei 12:12-15)

8) Păstrează o perspectivă eternă asupra lucrurilor. Oamenii merg în iad din cauză că cedează poftelor aparent „naturale”, „nevinovate” și „irezistibile” (Apocalipsa 21:8), deci nu te înșela gândind că nimic din ceea ce faci nu contează. Cu siguranță contează, cu atât mai mult cu cât zilele devin mai rele, iar judecata lui Dumnezeu se apropie mai repede.

„Voia lui Dumnezeu este sfinţirea voastră: să vă feriţi de curvie; fiecare din voi să ştie să-şi stăpânească vasul în sfinţenie şi cinste, nu în aprinderea poftei, ca neamurile care nu cunosc pe Dumnezeu. Nimeni să nu fie cu vicleşug şi cu nedreptate în treburi faţă de fratele său; pentru că Domnul pedepseşte toate aceste lucruri, după cum v-am spus şi v-am adeverit. Căci Dumnezeu nu ne-a chemat la necurăţie, ci la sfinţire.” (1 Tesaloniceni 4:3-7)

9) Umblă încrezându-te în Dumnezeu. Ascultarea tinde să producă mai multă ascultare, iar noi avem puterea să ascultăm prin puterea Duhului Sfânt. Hristos a venit să moară pentru ca să fim ascultători. (Tit 2:11-14)

„Ajunge, în adevăr, că în trecut aţi făcut voia neamurilor şi aţi trăit în desfrânări, în pofte, în beţii, în ospeţe, în chefuri şi în slujiri idoleşti neîngăduite. De aceea se miră ei că nu alergaţi împreună cu ei la acelaşi potop de desfrâu şi vă batjocoresc.” (1 Petru 4:3-4)

10) Ai grijă de tine (mâncând, odihnindu-te bine). Arată moderație și nu te grăbi.

„Cine are urechi să asculte ce zice bisericilor Duhul: Celui ce va birui îi voi da să mănânce din pomul vieţii, care este în raiul lui Dumnezeu.” (Apocalipsa 2:7)

Umblarea în ascultare este singurul lucru autentic pe care îl poți face, fiindcă se potrivește cu cine ești (drept în Hristos). Bărbații păcătoși nu înțeleg asta. Dar cui îi pasă? Dumnezeu definește cine ești.

Continuă lupta cea bună, frate. Te păstrez în rugăciunile mele.

Îmbrățișări și pace,

Haydn

[Haydn Sennitt, How Do I Stand Firm in This Perverse Generation?! Copyright © Haydn Sennitt. Tradus şi publicat cu permisiune.]

1 2 3 13