Archive for Pedofilia

Semnale de alarmă: Protejarea copiilor noștri de abuzul sexual

Nu există o listă unică de enumerări care ar putea demasca automat și precis un potențial abuzator sexual de copii sau o potențială victimă, dar există lucruri care ar trebui luate în considerare. Enumerările de mai jos nu sunt aranjate în ordinea priorității.

Posibile victime
  • Un copil care alege în mod constant să petreacă timp cu un anumit adult, în defavoarea timpului petrecut cu alți copii.
  • Un copil care este frecvent singur, rezervat și/sau antisocial.
  • Un copil care experimentează o scădere rapidă a rezultatelor școlare sau care etalează o lipsă semnificativă de interes față de ceea ce înainte a constituit o experiență pozitivă.
  • Un copil ai cărui părinți petrec puțin timp cu el sau nu petrec deloc timp cu el.
  • Un copil care se implică în etalarea unui comportament nepotrivit sau a unui limbaj nepotrivit – în special dacă acesta este dincolo de răspunsurile normale așteptate de la un copil de vârsta sa.
  • Un copil care vorbește despre sinucidere.
  • Un copil care se automutilează.
Posibili abuzatori sexuali al copilului
  • Un adult care în mod constant caută compania unor anumiți copii, în defavoarea timpului petrecut cu cei de vârsta sa (o oglindă a copilului care alege un adult în defavoarea activității cu copiii de aceeași vârstă).
  • Un adult care nu are granițe potrivite când vorbește cu copiii – vorbește cu ei ca și cum ar fi adulți.
  • Un adult care este nesigur de sine printre adulți – dificil de recunoscut, de obicei există un sentiment de distanțare când se află în prezența altor adulți.
  • Un adult care răsplătește frecvent un copil cu lucruri pe care copilul poate că altminteri nu le-ar avea.
  • Un adult care pare atașat emoțional de un copil, fără un motiv pentru un asemenea atașament.
Măsuri preventive pentru părinți
  • Comunicați cu copiii voștri și făceți-le cunoscut că pot să vă povestească orice.
  • Evitați judecata aspră când vă povestesc ceva.
  • Recunoașteți venerarea normală a „eroului” pe care o au copiii față de profesori, antrenori, pastori sau preoți etc. Adesea faptul că un copil vorbește cu cineva anume nu este un semn că se întâmplă ceva neobișnuit. Dar un copil sănătos emoțional va avea relații bune cu copiii de aceeași vârstă.
  • Implicați-vă în viața copilului vostru fără să-i controlați fiecare mișcare, fiecare activitate.
  • Fiți modele bune de dragoste sănătoasă pentru copiii voștri – arătați-le în special dragostea și respectul pe care un bărbat le are pentru soția lui. Orice altceva va fi văzut clar de copil ca nesănătos și prin urmare de nedorit.
  • Nimic nu este mai important pentru un copil decât să fie iubit. Dacă adevărata dragoste este disponibilă acasă, este puțin probabil ca el să prefere o formă distorsionată de dragoste.
  • Recunoașteți dezvoltarea sexuală umană normală. Sexul ca secret de ascuns nu face decât să mărească dorința copilului de a afla cu orice preț.

[Red Flags: Protecting Our Children. Copyright © Broken Yoke Ministries, Inc. Tradus şi publicat cu permisiune.]

Sunt părinţii homosexuali mai predispuşi să comită incest?

Dr. Paul Cameron, Președintele Institutului pentru Cercetarea Familiei

Dr. Paul Cameron, Președintele Institutului pentru Cercetarea Familiei

Curentul în favoarea căsătoriei homosexuale este şi un curent în favoarea acceptării părinţilor homosexuali. Dar care sunt riscurile creşterii şi educării copiilor de către homosexuali? Este bine documentat faptul că cei care se implică în homosexualitate sunt – ca grup – mult mai predispuşi să molesteze copii decât heterosexualii. Ştim, de asemenea, că părinţii se află constant în preajma copiilor lor. Deci cum stau lucrurile cu părinţii homosexuali? Sunt mai predispuşi să-şi molesteze proprii copii, adică să comită incest?

În 1983 şi 1984, Institutul pentru Cercetarea Familiei (FRI) a făcut un studiu aleatoriu al sexualităţii.[1] Întrebările noastre au fost directe, prin faptul că i-am întrebat pe oameni ce au făcut din punct de vedere sexual, dar ne-am abţinut explicit să transmitem orice aprobare sau dezaprobare morală în alcătuirea întrebărilor, spre deosebire de cum sunt alcătuite cele mai multe chestionare despre abuzul sexual al copilului. 34 de adulţi din eşantionul de 4640 de adulţi au raportat că făcuseră sex cu părinţii sau cu părinţii vitregi (adică 1 la fiecare 136 de familii cu copii). Separat, 17 indivizi au indicat că aveau un părinte sau un părinte vitreg cu dorinţe homosexuale. Din acest ultim subset, 5 respondenţi (29%) au raportat că au făcut sex cu un părinte sau cu mai mult de un părinte.

Dintre cei care nu au afirmat că aveau un părinte sau un părinte vitreg homosexual (nr. = 4623), 28 au afirmat că fac sex cu un părinte sau cu mai mult de un părinte (0,06%). În comparaţie, rata de probabilitate a afirmaţiei că fac sex cu un părinte a fost de 68,4 [interval de încredere de 95% (22, 207)], ceea ce face ca probabilitatea ca cei care au crescut în familii cu un părinte homosexual să raporteze incestul să fie mult mai mare. Sau altfel spus, cei crescuţi în familii convenţionale au fost de 50 de ori mai puţin predispuşi să raporteze incestul parental.

Incestul parental este probabil printre delictele cel mai rar descoperite – familia nu vrea să fie cunoscut, copiii de obicei nu vor să fie expuşi, iar acuzarea făptaşilor este rară. Cei care apar la ştiri sunt fie foarte neobişnuiţi în vreun fel, fie făptaşul este îngrozitor de „ghinionist”. Pentru a face o estimare foarte aproximativă a numărului de cazuri de incest parental pe un an, reţineţi că aproximativ 35 de milioane de familii au copii [în SUA, n. trad.]. Luând drept bune estimările din studiul nostru naţional (şi ignorând incertitudinile), dacă incestul parental are loc în 1 din fiecare 136 de familii şi dacă îl repartizăm în cei 17 ani ai copilăriei, părinţii sau părinţii vitregi fac sex cu copiii lor în aproximativ 15000 de familii pe an.

  • Mai recent, în ultimul an FRI a adunat relatări consecutive din ştirile despre abuzul sexual al copilului, aşa cum este el raportat de Google News. Aceste cazuri (cu excepţia afirmaţiei fiicei lui Woody Allen, care este, de asemenea, inclusă) au fost captate de Google datorită faptului că părintele a fost acuzat şi dat în judecată. Deoarece încă adunăm şi punem în ordine date, rezultatele de mai jos sunt strict preliminare şi supuse schimbării. Totuşi, chiar dacă, în general, sunt raportate de jurnalişti în favoarea drepturilor pentru homosexuali şi înclinaţi a fi împotriva „expunerii părţii neplăcute a homosexualităţii”, urme disproporţionate sunt evident atribuite făptaşilor de incest homosexual. Numai aproximativ 4% dintre adulţi susţin că au dorinţe homosexuale, mai puţin de jumătate dintre ei fiind părinţi. Totuşi, 46% dintre toate cazurile din tabelul de mai jos sunt de natură homosexuală, inclusiv aproape jumătate dintre cazurile care implică părinţi biologici, adoptivi sau vitregi.
Tabelul 1. Studiu Google News – Incestul părinte-copil
Tipul de părinte Făptaşul Homosexual Heterosexual
Biologic Tată 7 16
Mamă 15 2
Vitreg Tată 2 16
Mamă 1 0
Adoptiv Tată 15 10
Mamă 3 1
Social Tată 14 20
Mamă 0 2
Toţi părinţii 57 67

Pentru a aprecia riscul relativ al incestului cu părinţii homosexuali, comparativ cu părinţii heterosexuali, reţineţi că probabil nu mai mult de 25% dintre bărbaţii şi 33% dintre femeile cu dorinţe homosexuale au copii.[1] Astfel, nu mai mult de 2% dintre părinţi practică homosexualitatea, dar ei reprezintă 46% dintre toţi făptaşii părinte-copil raportaţi. Aceste estimări conduc la un risc relativ de 41,7, ceea ce înseamnă că incestul parental apare ca fiind de aproximativ 40 de ori mai probabil să aibă loc într-o familie cu un părinte homosexual decât într-o familie heterosexuală. Pentru a rezuma, dintre cei intervievaţi în eşantionul nostru aleatoriu, copiii cu un părinte homosexual (părinţi homosexuali) erau de aproximativ 50 de ori mai predispuşi să raporteze că sunt victime. În raportările jurnaliştilor şi ale editorilor captate de Google News, părintele homosexual (părinţii homosexuali) a fost (au fost) de aproximativ 40 de ori mai predispus (predispuşi) să fie autor (autori) de incest. Deci diferitele laturi ale aspectului incestului parental oferă o similitudine remarcabilă. În ambele studii, dovezile par să susţină înţelegerea tradiţională despre homosexualitate ca fiind în detrimentul copiilor. Şi contracarează pretenţiile profesioniştilor din psihiatrie şi psihologie că „homosexualii nu sunt diferiţi în ceea ce priveşte creşterea şi educarea copiilor sau riscul pentru copii, faţă de heterosexuali”.

Reacţii personale la molestarea homosexuală

Preocupări tradiţionale cu privire la molestarea homosexuală, în particular fiindcă datorită ei copiii vor fi „convertiţi” la homosexualitate, sunt exemplificate în vieţile multora. Să o avem în vedere pe Beth Kelly, Ph.D., angajată la Universitatea DePaul în 1992, în deplină cunoştinţă a remarcilor ei (de mai jos), făcute în 1979. Recent, ea a făcut comentariul: „Dacă cineva mi-ar fi spus cu 30 de ani în urmă că în 2010 voi fi aleasă şi promovată ca profesor, fiind cunoscut faptul că sunt lesbiană declarată [şi catolică decăzută], la cea mai mare universitate catolică din ţară [DePaul], nu aş fi crezut.”

„Prima femeie pe care am iubit-o sexual a fost mătuşa mea; sentimentele pe care le aveam una pentru cealaltă erau profunde, puternice şi depline. Faptul că era cu mai mult de cincizeci de ani mai în vârstă decât mine nu a afectat legătura care s-a dezvoltat între noi. Şi da, ştiam ce făceam – cunoşteam fiecare pas de pe calea pe care am urmat-o – chiar dacă, pe vremea aceea, nu învăţasem prea multe cuvinte care se folosesc pentru a vorbi despre asemenea lucruri.”

Observaţi, i-a plăcut şi, chiar dacă avea numai opt ani, se simţea pe deplin responsabilă pentru asta.

„Mătuşa Addie era o femeie dinamică, inteligentă şi creativă – care a refuzat, toată viaţa ei, să se lase intimidată de convenţii. Într-o familie extinsă, în care femeile jucau rolul de casnică până în pânzele albe, ea s-a detaşat ca un far al independenţei şi tăriei. Fusese asistentă medicală în Franţa în timpul Primului Război Mondial, călătorise, citise cărţi şi trăise mai bine de douăzeci de ani într-o relaţie monogamă cu o altă femeie. Moartea iubitei ei precedase cam cu doi ani relaţia noastră sexuală. Dar fusesem întotdeauna apropiate şi ne văzusem mult. Vara, pe care mama mea, fratele meu şi cu mine o petreceam întotdeauna în casa ei de pe ţărmul mării, eram împreună zilnic. În alte anotimpuri, ea venea cu maşina să ne viziteze oriunde locuiam şi stătea adesea o lună sau cam aşa ceva…

O adoram; în asta consta totul. Nu fusesem niciodată învăţată în familie că actele heterosexuale sau alte funcţii ale corpului erau murdare sau interzise şi fusesem izolată destul timp de alţi copii, ca să-mi lipsească mare parte din socializarea sexistă învăţată prin jocul cu alţi copii. Nu mi-a trecut niciodată prin minte că ar putea fi considerat «nenatural» sau «antisocial» să sărut sau să ţin în braţe persoana pe care o iubeam şi cred că nici Addie nu era îngrozitor de preocupată de asemenea lucruri. Dar ştiu că nu m-am simţit niciodată presată sau forţată de niciunul din aspectele sexuale ale iubirii pe care o simţeam pentru ea. Cred că pot spune în siguranţă, douăzeci de ani mai târziu, că nu am fost niciodată exploatată fizic, emoţional sau intelectual – nici pomeneală…”

În vremurile străvechi, Moise a recomandat ca „toţi”, inclusiv copiii, să fie învăţaţi explicit că sexul cu rudele era interzis (Levitic 18), chiar dacă unele rude erau acceptate în naţiunile vecine (ei celebrau „diversitatea”). Cei mai mulţi părinţi contemporani – prin atitudinile, comentariile şi declaraţiile de condamnare – le comunică această interdicţie copiilor (iar uneori sistemul şcolii întăreşte mesajul).

Dar există părinţi liberali, mama lui Kelly fiind aparent un astfel de părinte, care simt, ca Rousseau, că copiii sunt „înclinaţi în mod natural să facă ce este corect” sau că „nu e treaba mea să evit rudele care trăiesc într-un mod pe care eu personal îl găsesc inacceptabil. Mai degrabă este important ca copiii mei să fie expuşi la viaţă aşa cum este ea, plină de diversitate.”

Astfel încât, deşi sora ei trăia fără să se ascundă cu partenera ei lesbiană, mama lui Kelly socializa frecvent cu cuplul, presupunând că „solidaritatea familială” va depăşi ameninţările care, după cum pretindea tradiţia, însoţeau gustul sexual al surorii ei. Fără îndoială, mama lui Kelly privea ca nefondată preocuparea tradiţională că copiii ei ar putea deveni „contaminaţi intelectual sau poate contaminaţi sexual”. Această „deschidere a minţii” se evidenţiază din remarcile lui Kelly:

„Întotdeauna mi s-a părut că oamenii ştiu când este corect pentru ei să facă sex, când este mutual consimţit, indiferent ce crede sau înţelege altcineva. A fost nevoie de nişte lecţii practice dure înainte ca, în cele din urmă, să învăţ ce neobişnuită este o asemenea logică în lumea aceasta. În ciuda mesajelor culturale despre contrariu, pe care le-am primit într-adevăr în cele din urmă, ştiam că era posibil ca cineva să fie conştient de fizicul său în mod sexual, cu mult înainte ca timpul social al «maturităţii» să spună că ar trebui să fie – şi să fie capabil să acţioneze pe baza conştienţei sale. Şi ştiu aceasta acum, cu toată fiinţa mea «adultă». Deşi câţiva ani am cedat sancţiunilor sociale împotriva sexualităţii lesbiene şi sexualităţii în copilărie şi m-am simţit ruşinată că am avut asemenea experienţe, am ajuns să realizez nevoia de a le susţine cu tărie, ca parte a texturii bogate atât ale naturii umane în general, cât şi ale realităţii mele conştiente în particular.”[2]

Relaţia de trei ani dintre doamna Kelly şi mătuşa ei a luat sfârşit când mama lui Beth le-a prins „făcând-o”.

Cine s-ar putea îndoi că studenţilor catolici le sunt de folos cursurile doamnei Kelly? Cine i-ar considera educaţi sau pregătiţi pentru o slujbă fără să promoveze examenele Teorii feministe, Creând schimbarea: Politici contemporane lesbiene şi gay, Justiţia sexuală: Lesbienele, gay-i şi legea etc.? Gândiţi-vă la toate aplicaţiile religioase sau de alt gen pe care le conţin aceste cursuri. Universitatea DePaul este localizată în dioceza Chicago – cea care pe 22 ianuarie 2014 a publicat numele a treizeci dintre cei şaizeci de preoţi ai săi cunoscuţi că au molestat copii – o coincidenţă, cu siguranţă. Harry Hay, „părintele” mişcării de dreapta pentru drepturile homosexualilor din SUA, a fost molestat la vârsta de 14 ani de un bărbat de 24 de ani. După aceea, Harry a practicat homosexualitatea cu toată puterea lui. Pe lângă faptul că era comunist, la vârsta de 38 de ani Harry a fondat Societatea Mattachine (1950) [care a oferit homosexuali aşa-zis „normali” pentru studiul de schimbare totală din 1953 al lui Evelyn Hooker]. Membru şi suporter al Asociaţiei Nord-Americane pentru Dragostea Bărbat-Băiat (NAMBLA), Harry a perturbat parada homosexualilor din Los Angeles în 1986, afişând „NAMBLA păşeşte alături de mine”, atunci când conducerea a decis să distanţeze homosexualii din „curentul principal” de implicaţiile evidente ale prezenţei NAMBLA.

Sunt doi bine-cunoscuţi activişti homosexuali. Nu fiecare copil reacţionează în acelaşi fel. Unii devin atât de supăraţi încât, atunci când ajung destul de mari, se întorc şi îl dau în judecată, uneori chiar îl ucid pe abuzator. Unii „uită” şi îşi continuă viaţa. Puţini scapă fără o reacţie profundă faţă de întreaga situaţie. Dar precum atestă exemplele de mai sus, adesea un copil molestat nu va „scoate un sunet”, fie de ruşine şi jenă de a ieşi în faţă, fie din cauză că se „converteşte” la practica homosexuală. Iar molestatorii prinşi adesea sfârşesc prin a „scăpa” fără să fie închişi.

Ultima afirmaţie este subliniată de The Telegraph (1/7/2014), care a examinat recent încarcerările britanice din 2012. Înţelegerile juridice etc. au avut ca rezultat că numai jumătate dintre cei arestaţi pentru abuz sexual al copilului au fost de fapt acuzaţi de abuz sexual al copilului. S-a raportat, de asemenea, că numai 54% dintre cei condamnaţi pentru abuzarea sexuală a unui copil cu vârsta sub treisprezece ani (situaţia cea mai urmărită în justiţie) au fost efectiv încarceraţi pentru abuz sexual al copilului. Experienţa noastră cu sistemul legal din SUA este destul de mult în acord cu investigaţia The Telegraph. Şi noi am descoperit că cei acuzaţi de abuz homosexual al copilului riscă, în mod considerabil, mai puţin să fie încarceraţi pentru abuz sexual al copilului – într-adevăr, să fie încarceraţi vreodată.

Referinţe

[1] Cameron P. şi Cameron K. (1996) Homosexual parents. Adolescence, 31 (124), p. 757-776.

[2] On woman/girl love, or lesbians do ‘do it’. Gay Community News, 3/3/1979.

[Are Gay Parents More Apt to Commit Incest? Copyright © 2014 Family Research Institute. Tradus şi publicat cu permisiune.]

Care este cauza recentei plăgi a incidentelor de molestare a copilului?

Întrebare: „Care este cauza recentei plăgi a incidentelor de molestare a copilului?”

Răspuns: Dacă nu ai făcut-o deja, te rugăm să citeşti articolul nostru despre pedofilie. Deși Biblia nu conţine o clasificare detaliată a răutăţii diferitelor păcate, molestarea copilului se află, cu siguranţă, aproape în vârful listei. Probabil că nu există un păcat mai crud, mai pervertit şi mai detestabil decât molestarea copilului. Isus a exprimat, în mod consecvent, compasiune pentru copii şi mânie faţă de oricine le-ar face rău. (Matei 19:14; Luca 17:1-2) În timp ce niciun păcat nu este de neiertat, răul molestării copilului poate veni doar dintr-o inimă şi o minte pervertite şi depravate.

Dar întrebarea iminentă este care este cauza recentei plăgi a incidentelor de molestare a copilului. Trist şi îngrijorător, se pare într-adevăr că molestarea copilului devine mai obişnuită. Date fiind scandalurile care i-au implicat pe preoţii romano-catolici, pe liderii protestanţi, organizațiile pentru dragostea bărbat-băiat şi incidentele care i-au implicat pe părinţi, profesori, pastori, antrenori etc., cuvântul „plagă” este o descriere potrivită. Cu toate că nu există o modalitate pentru a da un răspuns definitiv sau pentru a găsi o cauză universală a plăgii molestării copilului, există categoric principii biblice care se aplică aici.

Mai întâi, societatea modernă acceptă tot mai mult comportamente pe care Biblia le declară păcătoase, imorale şi nenaturale. Deși există o diferenţă enormă între molestarea copilului şi actele sexuale între adulţi care consimt, faptul că societatea acceptă un comportament precum homosexualitatea le îngăduie oamenilor să ia în considerare perversiuni mult mai rele a ceea ce a intenţionat Dumnezeu să fie sexul. Iar aceasta ne conduce la o altă întrebare: de ce este societatea tot mai tolerantă faţă de comportamentul aberant?

Molestarea copilului şi alte perversiuni devin tot mai acceptate fiindcă societatea, în cea mai mare parte, a respins perspectiva creştină despre lume. Filozofia mondenă este că umanitatea nu este creată după chipul lui Dumnezeu. Mai degrabă, umanitatea este rezultatul a miliarde de ani de procese întâmplătoare ale evoluţiei. Dumnezeu nu este standardul obiectiv al moralităţii. De fapt, Dumnezeu este, după cum se presupune, invenţia oamenilor cu minte slabă, incapabili să accepte că totul în lumea aceasta este lipsit de sens.

Există, de asemenea, posibilitatea posesiei demonice, ca o explicaţie în unele cazuri. Probabil că un păcat atât de rău şi de strâmb ar putea veni numai din minţile celor mai rele creaturi, Satan şi hoarda lui de demoni. Satan cunoaşte vătămarea pe care – cu excepţia vindecării miraculoase a lui Dumnezeu – i-o provoacă unui copil molestarea. Dacă Satan poate distruge viaţa cuiva în copilărie, pur şi simplu, el şi demonii lui au mai puţin de lucru mai târziu. Satan doreşte să „înghită” (1 Petru 5:8) şi „să fure, să înjunghie şi să prăpădească”. (Ioan 10:10) Ce mod mai bun de a ataca cele mai vulnerabile şi impresionante fiinţe?

Respingerea perspectivei creştine despre lume şi acceptarea perspectivei seculare, naturaliste despre lume ne lasă fără un standard absolut prin care să declarăm că molestarea copilului este rea. Timp de generaţii le-am spus oamenilor că nu sunt nimic altceva decât animale, deci nu ar trebui să fim surprinşi dacă încep să se poarte ca animalele. Dacă nu există un standard moral absolut, atunci „graniţele” pe care caută să le încalce oamenii sunt imaginare. În cele din urmă, molestarea copilului este un rezultat al oamenilor care Îl neagă pe Dumnezeu şi îşi trăiesc viaţa cum vor ei.

Biblia vorbeşte despre indivizi fără Dumnezeu care „înăbuşă adevărul”, spunând: „Fiindcă, măcar că au cunoscut pe Dumnezeu, nu L-au proslăvit ca Dumnezeu, nici nu I-au mulţumit; ci s-au dedat la gândiri deşarte, şi inima lor fără pricepere s-a întunecat… De aceea, Dumnezeu i-a lăsat pradă necurăţiei, să urmeze poftele inimilor lor; aşa că îşi necinstesc singuri trupurile; căci au schimbat în minciună adevărul lui Dumnezeu… Din pricina aceasta, Dumnezeu i-a lăsat în voia unor patimi scârboase… Astfel, au ajuns plini de orice fel de nelegiuire, de curvie, de viclenie, de lăcomie, de răutate; plini de pizmă, de ucidere, de ceartă, de înşelăciune, de porniri răutăcioase; sunt şoptitori, bârfitori, urâtori de Dumnezeu, obraznici, trufaşi, lăudăroşi, născocitori de rele, neascultători de părinţi, fără pricepere, călcători de cuvânt, fără dragoste firească, neînduplecaţi, fără milă. Şi, măcar că ştiu hotărârea lui Dumnezeu, că cei ce fac asemenea lucruri sunt vrednici de moarte, totuşi, ei nu numai că le fac, dar şi găsesc de buni pe cei ce le fac. (Romani 1:18-32)

[What is the cause of the recent plague of child molestation incidents? Copyright © Got Questions Ministries. Tradus şi publicat cu permisiune.]

Fiind căsătorită cu un pedofil: O soţie vorbeşte deschis şi oferă speranţă altor soţii de pedofili

de Julie Anne

Julie Anne

Julie Anne

„Iată, Dumnezeu este izbăvirea mea, voi fi plin de încredere şi nu mă voi teme de nimic; căci Domnul Dumnezeu este tăria mea şi pricina laudelor mele, şi El m-a mântuit.” (Isaia 12:2)

Unii dintre voi poate că aţi citit comentariul de mai jos, de noaptea trecută, dar mie efectiv nu mi-a ieşit din minte. O femeie curajoasă, Anon 3, care a fost căsătorită cu un pedofil, a acționat adresându-se soţiilor pedofililor implicate în litigiul judiciar al Soverign Grace Ministries. Cuvintele ei au fost frumoase şi au dat speranţă. Într-un comentariu ulterior, ea a spus că era prima oară când a dezvăluit asta în public şi că a simţit că poate Dumnezeu o îndemna să facă astfel. Iar eu m-am simţit obligată să transform comentariul lui Anon 3 în postare, pentru a ajunge la un public mai larg, prin căutările pe internet, şi astfel să nu rămână îngropat doar în zona comentariilor.

Cei care v-aţi oprit asupra acestui subiect prin căutare pe internet, bine aţi venit! Poate că sunteţi într-o situație foarte dificilă. Nimeni nu cunoaşte calea pe care o urmează altcineva. Unele femei sunt în agonie luni şi chiar ani de zile, încercând să decidă dacă să rămână sau să plece. Pe acest blog am vorbit mult despre abuzul spiritual, dar nu am studiat amănunţit cum este să fii căsătorită cu un pedofil. Se întâmplă să cunosc o soţie căsătorită cu un pedofil şi care a rămas căsătorită cu el. Deşi ea ar spune că lucrurile merg bine, când mă uit la căsătoria lor, eu nu văd asta. Văd durere şi distanţă emoţională. Nu există intimitate, ci doi oameni trăind două vieţi separate. Nu a avut niciodată curajul să plece, iar asta a făcut ravagii asupra întregii familii, inclusiv asupra familiei extinse. Dar ea crede că a luat decizia corectă.

Nimeni nu poate să ia o asemenea decizie pentru altcineva. Decizia vine cu un cost. Poate de aceea comentariul lui Anon 3 m-a atins profund. Această femeie curajoasă a ales o cale dificilă, de a lăsa ce îi era familiar în urmă şi de a se aventura pe cont propriu împreună cu copiii ei. Cuvintele ei vorbesc de la sine. Dacă eşti soţia unui pedofil, să ştii că în timp ce scriu aceste cuvinte, rugăciunile mele sunt cu tine – pentru a deveni capabilă să iei cea mai bună decizie pentru tine şi familia ta, şi pentru a continua, de asemenea, să te înconjuri cu suport iubitor de la prieteni/membri de familie cărora le pasă. Nu ar trebui să te afli singură în acest proces, fie că decizi să rămâi, fie că decizi să pleci.

– Julie Anne

O scrisoare de la soţia unui molestator de copii

De fapt, simt compasiune pentru familiile făptaşilor. Şi am un mesaj pentru soţii.

Vreau să ştii cât de rău îmi pare pentru situaţia ta – atât pentru tine, cât şi pentru copiii tăi.

Nu eşti singura femeie creştină care s-a căsătorit cu un pedofil. Şi eu am făcut-o. L-am părăsit cu mai mult de un deceniu în urmă, fiindcă am ştiut că într-o zi aveam să ajung în titlurile de la ştiri, la fel cum ai ajuns tu. Îmi pare atât de rău pentru ruşinea şi umilinţa pe care le-ai suferit.

Fiecare dintre noi ia propria sa decizie. Şi eu am stat un timp îndelungat cu soţul meu. Probabil sunt de vârsta ta. Am sperat că dragostea mea avea să umple acel loc gol din inima lui. Nu a făcut-o. Am postit şi m-am rugat întreaga perioadă a căsniciei noastre. Am mers ani de zile la consiliere şi chiar la un centru de tratament cu internare. Soţul meu a obţinut un masterat în terapia pentru căsătorie şi familie la o universitate creştină. Nu a ajutat.

Într-o zi am auzit despre un nou incident şi am realizat că trebuia să plec, de dragul copiilor mei şi a oricui altcuiva din jurul nostru.

Am simţit că Domnul îmi spunea: „Eşti o pasăre în colivie. Dar vezi? Am deschis uşa. Poţi să zbori sau să rămâi înăuntru. Dar uşa nu se va mai deschide.”

Am zburat. Şi sunt atât de fericită că am făcut-o! I-am cerut soţului meu să plece, arătând o tărie şi o duritate pe care nu am ştiut niciodată că le aveam. L-am făcut să plece din casa mea, din biserica mea, din cartierul meu şi din oraşul meu. Nu l-am urât; dar am ştiut că el era un dezastru umblător.

Da, primii doi ani au fost dificili din punct de vedere financiar, dar Dumnezeu a fost credincios. Copiii mei au suferit la început, dar au devenit oameni minunaţi şi sănătoşi. Sunt biruitori în toate sensurile: personal, academic şi spiritual. Nu au în vieţile lor nivelul de vătămare pe care îl are tatăl lor. Ei îl iubesc, dar îi văd limitele. Le-am spus adevărul când au împlinit douăzeci și unu de ani. (Nu au fost ei înşişi victime şi nu ştiuseră.)

Vreau să îţi dau speranţă că dacă vrei să zbori prin uşa deschisă, viaţa afară este minunată. Da, te va durea mult un an, poate doi. Dar bucuria de a trăi fără povara unui pedofil în viaţa ta este incredibilă.

  • Am crezut că Dumnezeu nu mă mai putea folosi niciodată. Dar a făcut-o.
  • Am crezut că nu voi mai sluji în misiune. Dar o fac, chiar mai mult decât înainte.
  • Am crezut că oamenii de la biserică mă vor condamna. Dar nu au făcut-o. M-au înconjurat cu dragoste.
  • Am crezut că nu voi mai avea niciodată siguranţă financiară. Dar am. De fapt, am de zece ori mai multe bunuri decât aveam atunci când m-am căsătorit, iar viitoarea mea pensie este aproape complet finanţată.
  • Am crezut că eram descalificată pentru ce este mai bun de la Dumnezeu. Dar ştiu că sunt o fiică a Domnului şi sunt binecuvântată.
  • Am crezut că copiii mei vor fi vătămaţi şi că vor fi disfuncţionali fără nicio nădejde. Nu sunt. Ei îmi spun că se simt la fel ca oricine altcineva. De fapt, ei privesc la mamele prietenilor lor şi văd mult mai multă disfuncţionalitate.
  • Am crezut că nu voi mai avea vreodată parte de o poziție onorabilă. Am fost numită în multe borduri corporatiste şi nonprofit, şi am slujit în mult mai multe poziţii de conducere în biserică decât atunci când eram căsătorită.
  • Copiii mei sunt mândri de mine pentru ce am făcut.

Orice decizi, alegerea este cu adevărat a ta. Sunt încântată că am fost eliberată. Viaţa mea este incredibil de fericită. Există lucruri mult mai rele în lume decât divorţul.

[Julie Ann, Being Married to a Pedophile: A Wife Speaks Out and Offers Hope to Other Wives of Pedophiles. Copyright © 2013 Spiritual Sounding Bank.]

Căsătorită cu un pedofil: Un răspuns

Scrisoarea de faţă este doar una din multele pe care le-am primit având ca temă pedofilia şi faptul de a fi soţia unui pedofil şi molestator de copii. Îl lăudăm pe Dumnezeu pentru această femeie, pentru că a ales să se confrunte cu realitatea situaţiei ei şi să înceteze să trăiască o viaţă de negare cu privire la soţul ei „bun, integru”. Postăm răspunsul ei în speranţa că el le va da altor soții, aflate în aceeaşi situaţie, tăria de a se confrunta cu propriul lor coşmar.

Am descoperit, în cei peste treizeci de ani de când ne ocupăm de acest subiect, că numărul de bărbaţi şi femei care au fost violaţi, bătuţi, molestaţi fizic şi epuizaţi emoţional, abuzaţi şi violaţi prin voyeurism sau viol al copilului şi sex în propria familie, este mult mai mare decât am fi vrut vreodată să credem. În mod trist, de asemenea, nu am cunoscut niciodată o situație în care un pedofil sau un delincvent în serie, pe care am avut nefericirea de a ne întâlni sau de a ne confrunta, să fi avut o dorinţă sinceră de a se schimba sau de a fi eliberat total prin sângele lui Isus.

Dacă te afli într-o asemenea situaţie sau cunoşti pe cineva care se află într-o asemenea situaţie, te încurajăm să intri în contact cu noi.

– Personalul Into the Light Ministries

Am vrut să vă mulţumesc pentru scrisoarea/articolul Căsătorită cu un pedofil. Şi eu am fost căsătorită cu un pedofil. După cincisprezece ani am găsit, în sfârşit, răspunsul la o mulţime de întrebări despre incidente care realmente nu păreau în ordine. Dar de fiecare dată am continuat să cred că nu, nu putea fi el. Este un om evlavios. Complet devotat ajutorării copiilor. Era pastor de tineret, antrenor, profesor de şcoală duminicală şi întotdeauna îi ajuta pe adolescenţi „să-L găsească” pe Isus. Adolescenţii îl sunau mereu şi le plăcea să se afle în preajma lui. Deci am crezut că de vină era imaginaţia mea, iar când l-am confruntat cu privire la câteva incidente, a fost ofensat şi mi-a confirmat concluzia că da, era imaginaţia mea, iar după câţiva astfel de ani, mi-a tot spus că aveam nevoie de ajutor. Că sufeream de depresie maniacală, iar problemele pe care le aveam apăruseră fiindcă nu eram foarte apropiată de tatăl meu. Că mă răzbunam pe el pentru toate şi că eram atât de nedreaptă.

Cred că Dumnezeu ştia că puteam să suport doar câte puţin odată. Adesea mă întreb dacă Dumnezeu mă pregătea încet, încet, pentru că lumea mea avea să se dezintegreze. Când s-a născut cel mai mic copil al meu, cel care acum este fostul meu soţ a venit la mine şi mi-a spus că avea o adicţie faţă de pornografie şi că vroia să scape, şi că dorea ajutorul meu. Deci bineînţeles că i-am fost alături, trecând prin consiliere, fiind partenera lui de monitorizare şi persoana de suport în toate. Dar, din nefericire, nu a existat nimeni cu care să vorbesc eu.

Vedeţi, eram atât de naivă, încât am crezut că avea „ochi” numai pentru mine, fiindcă era un om evlavios, corect? Niciodată nu voi mai fi atât de încrezătoare. După şase luni, se părea că eram mai bine şi că ne aflam din nou pe drumul cel bun. Am plecat pentru un weekend cu copiii şi am stat în casa unei rude. Trebuia să fie o vacanţă. El a decis să îl ia pe unul din puştii cu care se împrietenise la echipa de fotbal HS, al cărei antrenor era. Ei bine, ca să nu mai lungesc vorba, în mijlocul nopţii m-am trezit văzând că o lanternă lumina în camera de zi unde dormea adolescentul (de șaisprezece ani). Parcă aveam un gol în stomac. Îmi era teamă de ce aveam să văd. Când am ajuns după colţ, l-am văzut pe fostul meu soţ stând deasupra băiatului, care era în chiloţi, uitându-se cu lanterna sub chiloţii lui. Dacă nu aş fi văzut eu însămi, cred că încă aş fi în negare. Ei bine, acela a fost începutul coşmarului.

După câteva luni de promisiuni că va accepta ajutor şi de negare că avea o problemă, fratele meu m-a convins, în cele din urmă, că ceea ce am văzut era real şi era greşit. Fostul meu soţ mă convinsese că nu puteam avea încredere în propria mea gândire. Că ceea ce făcea era în ordine, fiindcă băieţii dormeau cu adevărat, deci nu ştiau ce li se întâmpla. Iar eu l-am crezut! Nu este dezgustător? Fostul meu soţ era foarte bun la a se ascunde. Luând copiii potriviţi şi cheltuind mult timp şi bani pregătindu-i, astfel încât până astăzi doar câţiva dintre ei au ieşit în faţă, dar niciunul care să aibă suficiente dovezi pentru a-l băga la închisoare. Numai acuzaţii de ultraj. Cei câţiva despre care l-am făcut pe soţul meu să recunoască, îşi amintesc doar că stătea deasupra lor. Poliţia s-a implicat, dar în acest moment cazul este încă deschis.

Fostul meu soţ se întâlneşte cu o femeie care are doi copii mici. Unul are doisprezece ani, iar celălalt doi ani. Sunt cu adevărat preocupată şi speriată pentru acei copii, dar cum aş putea să îi spun? Nu mă va crede. Tot ce pot face este să mă rog ca cineva să îi spună. Am învăţat într-adevăr, dintr-o carte pe care am citit-o, să spun oamenilor, multor oameni. A fost singurul mod de a proteja alţi copii. Fostul meu soţ pare să-şi cunoască limitele şi unde să se oprească pentru a nu fi prins, dar într-o zi se va dezlănțui, corect? S-a dus la consiliere aproximativ doi ani, o dată pe săptămână, pentru că era dependent de sex. Am fost şi eu la consilier şi i-am spus totul, şi bineînţeles, consilierul mi-a zis să nu mă îngrijorez, că el era în ordine acum, iar copiii mei nu se aflau în primejdie de a fi molestaţi. Dar aceasta contrazice tot ce am citit despre pedofili.

Acum sunt şase ani de la divorţul nostru, eu m-am întors la şcoală şi am absolvit un colegiu de doi ani, am o slujbă nouă, o casă, o maşină nouă. Am încercat atât de tare să mă concentrez pe alte lucruri, pentru a scăpa de durere. Fiica mea cea mai mare, are nouăsprezece ani, încă mă urăşte fiindcă am divorţat de tatăl ei. Ea nu crede nimic din toate astea şi, chiar dacă s-a întâmplat cu adevărat, tatălui ei îi pare rău cu adevărat, a plâns mult din cauza asta şi a cerut iertare.

Simt că l-am iertat pentru că m-a trădat, dar acum că mă gândesc, este partea cea uşor de iertat. Ceea ce nu îi pot ierta este molestarea copiilor. Odată, când un pastor l-a confruntat cu privire la asta, a început să rostească nişte cuvinte ciudate, ca şi cum era posedat sau vorbea în limbi. A jucat un rol? Aş vrea să ştiu. Aş vrea să fiu capabilă să ajut alte femei care trec prin aşa ceva. În sfârşit, am încetat să trăiesc într-un mod negativ, autodistructiv. Dar tot aştept ca el să dea greş şi ca altcineva să îl bage la închisoare. Gândul că răneşte un alt copil este de nesuportat.

Ei bine, mulţumesc că mi-aţi îngăduit să vă împărtăşesc povestea mea. Se pare că nu există mult ajutor pentru soţia unui molestator. Pe vremea când căutam ajutor, am găsit o singură carte. Nu era creştină. Chiar mi-ar plăcea să ajut alte femei şi alți copii să treacă prin această durere. Îmi amintesc că nu eram în stare să mă scol din pat dimineaţa, fiindcă durerea era atât de îngrozitoare. Simt că ar trebui să folosesc asta pentru a-i ajuta pe alţii. Mulţumesc din nou că aţi publicat acest articol, pentru ca eu să îl pot găsi.

Slujitoarea Lui

(Nume omis)

[Married To A Pedophile – A Response. Copyright © Into the Light Ministries. Tradus și publicat cu permisiune.]

Soţul meu pedofil i-a abuzat pe cei cinci fii ai noştri

de Molly Price

Soţul meu pedofil (şi tovarăşii lui francmasoni) i-au abuzat pe cei cinci fii ai noştri. L-am confruntat din nou, de data asta şi-a recunoscut comportamentul, spunând: „I-am avut pe toţi, chiar şi pe bebeluş, şi încă de când erau mici.”

Celor cinci băieţi ai mei încă le este greu să îngăduie ca lucrurile să devină cunoscute. În mod surprinzător, astăzi toţi sunt bărbaţi de succes.

După ce mi-au povestit despre realitatea lor cu treizeci şi cinci de ani în urmă, mi-au spus: „Nu vorbi despre asta, mami. Vrem doar să uităm.”

Astăzi ei au patruzeci și unu, patruzeci, treizeci și nouă, treizeci și opt şi treizeci și șase ani – sau cam aşa ceva. Eu aveam treizeci ani când am descoperit ce pătimiseră de la tatăl lor.

Eram o creştină foarte tânără, neinformată, lumească, mânioasă, senzuală, nedisciplinată şi recent mântuită, la vârsta de douăzeci și trei de ani; şi veneam dintr-un mediu ateu, secular, umanist, francmason de generaţii.

Părinţii mei nu erau masoni, dar toţi cei patru bunici ai mei erau implicați în ocultism sau francmasonerie într-o anumită măsură. Tatăl meu se considera taoist şi a crezut în frenologie, după educaţia pe care a primit-o la Andover şi la Universitatea Yale.

Când aveam doar șapte ani, mi-a spus că nu exista niciun Dumnezeu şi că va trebui să mă descurc pe cont propriu. Toate luminile din lume s-au stins atunci pentru mine, fiindcă Isus este lumina lumii, iar eu am ales să îl urmez pe tatăl meu, eroul meu, în întunericul lumii lui umaniste, ateiste, seculare. Deşi am frecventat şcoala duminicală şi şcoala biblică de vacanţă când eram copil, tatăl meu era cel mai bun prieten al meu, protectorul şi idolul vieţii mele.

Opresiunea ocultă din casa noastră era atât de atotpătrunzătoare, încât mama mea a avut o cădere nervoasă şi a încercat să-şi pună capăt vieţii de multe ori – de treisprezece ori, dacă ar fi să numărăm.

Singura mea soră, deşi deţinătoare a gradului de maestru [în francmasonerie, n. trad.], a fost internată în spitale de psihiatrie cea mai mare parte a vieţii ei. Eram consideraţi una dintre familiile de elită din zona noastră. Prea puţin ştiau alţii despre iadul şi nefericirea din spatele uşilor închise. Banii nu înseamnă o casă fericită! Nici ocultul.

Fiecare în parte şi toţi laolaltă constituiam o pradă uşoară. Banii şi chiar sănătatea bună şi norocul nu sunt un substitut pentru viaţa creştină! Toate acestea dau greş!

Căsătoria

În anul 1968 am întâlnit un bărbat, un student la Psihologie la universitatea locală, şi mi-am spus: „Totul şi raiul pe deasupra.” El era, bineînţeles, tot ce putea fi mai frumos.

Satan a ştiut cum să împacheteze frumos acel dezastru înnebunitor. Ce puţine ştiam! Tinerele femei nu ar trebui să fie trimise neştiutoare în această lume urâtă, rea, dar tatăl meu a crezut că cel mai bine era să ne lase mintea liberă de orice doctrină, dorindu-ne „liberi să ne alegem propriile convingeri”, când aveam să devenim adulţi.

Ca atee, am fost învăţată să cred că oricine era bun, avea şi motive bune. Ce puţine ştiam! Este de ajuns să spun că eu însămi eram un dezastru! Şi extrem de neştiutoare în privinţa multor lucruri.

Acel bărbat a devenit soţul meu la nouăsprezece zile de la prima noastră întâlnire – căutam o acoperire pentru păcatul meu – iar dacă ești căsătorit ai dreptul la sex.

De fapt, el a fost cinstit până la un punct. Mi-a spus, într-adevăr, că avea dosar pentru molestarea copilului. În ignoranţa mea şi cunoscând senzualitatea inimii mele, am raţionat că probabil întâlnise o adolescentă atrăgătoare. Ce puţine ştiam!

Francmasonii

Căsnicia noastră a durat şase ani şi patru luni, înainte de separarea noastră, timp în care am dat naştere la patru fii şi am fost însărcinată cu al cincilea. În timp ce eram însărcinată cu al cincilea, cei doi copii mai mari ai mei, în absenţa tatălui lor de acasă, au început să-mi spună că îi molestase.

Al doilea fiu al meu încercase să-mi spună aceasta cam cu şase luni mai devreme, iar eu îl confruntasem pe tatăl lor cu acuzaţia lui, dar el a reuşit să mă facă să-mi schimb părerea că era adevărat. L-am confruntat din nou, de data aceasta şi-a recunoscut comportamentul, spunându-mi: „I-am avut pe toţi, chiar şi pe bebeluş, şi încă de când erau mici.” S-a întâmplat la ora 8:20 în dimineaţa zilei de 1 ianuarie 1975, fapt pe care nu îl voi uita probabil niciodată.

În lunile disperate care au urmat, băieţii au continuat să-mi povestească ceea ce tatăl lor, mama lui, prietenii lui şi alţii le făcuseră.

Dacă aş mai fi auzit un singur lucru, mi-aş fi pierdut minţile. Avocatul mi-a spus să notez tot ce spuneau. Am făcut-o. Copiii au spus că au fost torturaţi sexual, că au fost vânduţi în „librăriile murdare din Kansas City” („Tati a primit bani pentru că i-a lăsat pe oameni să ne facă rău în camerele mici din spatele librăriei.”); au povestit că au fost forţaţi să privească în timp ce alţi copii erau ucişi („Ne-au ţinut capul şi ne-au făcut să ne uităm.”); şi au dat indicii care se potriveau cu articolele din ziar despre o fată localnică, în vârstă de doisprezece ani, dispărută şi găsită ulterior decapitată. (Am jelit acel copil timp de optsprezece ani, fără să realizez că dansa pe străzile raiului chiar din momentul morţii ei.)

Au existat şi alte detalii. Ele rămân evidente treizeci şi cinci de ani mai târziu. Ani de zile nu m-am putut uita și nu am putut citi ce scrisesem. Era prea dezgustător, prea traumatic.

Suporturi sociale

Ajunge să spun că autorităţile nu au fost de partea mea. Am încercat să obţin ajutor pentru băieţii mei, ştiind că aveau nevoie de ajutor, dar liderul profesioniştilor mintali locali mi-a arătat diploma lui de doctorat de pe perete şi m-a asigurat că era mult mai deştept decât mine, şi că niciun tată nu le-ar face asemenea lucruri propriilor lui copii.

Am explicat că el mărturisise deja şi că avea cazier… dar avocatul meu mi-a spus să plec din oraş până vineri sau voi fi pusă într-o secţie mintală pentru droguri (eram gravidă în cinci luni cu cel de al cincilea fiu al meu), iar copiii aveau să-mi fie luaţi. Deci am fost obligaţi să ne întoarcem în casa unde avusese loc cea mai mare parte din abuz, într-o suburbie din Kansas City.

Celui mai mare copil al meu nu i s-a permis să depună mărturie la tribunal, fiindcă pentru aceasta trebuie să ai șase ani, iar el avea pe vremea aceea doar cinci ani şi jumătate. Nu îl prinsesem niciodată asupra faptului, deci nu ni s-a permis să îl acuzăm.

De fapt, un bărbat care s-a identificat drept judecător mi-a telefonat şi mi-a cerut să nu spun nimănui niciun cuvânt despre asta. Răspunsul meu a fost: „Sigur, în ordine, cum spuneţi”, iar apoi să spun ce se întâmplase tuturor celor pe care îi cunoscusem undeva, cândva. După aceea m-au lăsat în pace!

Cel de al treilea fiu al meu nu spusese nimic până în acel moment. Avea doi ani şi jumătate. Primele lui cuvinte au fost: „Tati aluncat fetiţa în ac.” Tati a aruncat fetiţa în lac. Presupun că a fost o încercare de a scăpa de corp.

Ca să înaintăm mai repede cu povestirea. Ne-am stabilit la câteva ore depărtare. Un lucrător social mi-a zis să le dau băieţilor „o realitate bună”, căci copiii sunt foarte optimişti. Deci acela a fost scopul. Am rămas un zombie timp de aproape şase ani – am simţit o mare vină pentru păcatul şi rebeliunea mea, prin care am adus aşa ceva asupra minunaților mei copii – iar apoi am luat decizia conştientă de a mă bucura din nou de viață.

Copiii au mers la şcoala publică; de fapt, noi toţi am primit mai multă dragoste acolo decât la şcoala creştină pe care am dorit-o atât de mult pentru ei în Kansas City. În cele din urmă, ne-am mutat în Carolina de Nord – un răspuns la rugăciunea pe care o făcusem, că dacă adevărul despre tatăl lor devenea public, vroiam ca băieţii mei să se afle departe, pentru a nu trebui să crească sub acel stigmat – ei erau victime cu totul nevinovate.

Arestarea

La şase luni după ce ne-am mutat, fostul meu soţ a fost descoperit, intrând într-un Program Big Brother – de fapt a fost promovat în el de un sponsor al bordului – unde a fost găsit vinovat de molestarea unui băiat în vârstă de treisprezece ani.

I s-a dat o sentinţă de douăzeci și doi ani, şi este posibil să fi executat şase ani din acea sentinţă – între timp am aflat de la un detectiv de poliţie din Topeka că el şi a doua lui soţie deveniseră părinţii adoptivi a încă trei copii, printr-un program de stat pentru părinţii sociali.

Vieţile lor au fost, de asemenea, destul de triste. Unul a încercat să-şi ardă până în temelii şcoala. Un altul a fost dat în grija unor părinţi sociali şi a încercat să îi molesteze pe copiii de acolo… În acest moment am uitat povestea celui de al treilea. Cred că numele lor erau Eddie, Teddie şi Tracey.

Ca adolescenţi, băieţii au avut acces la plajă şi la munţi, şi la oportunităţi de a lucra după şcoală aici, în Carolina de Nord. A fost o mutare bine-venită pentru noi toţi.

Unul este medic; unul este un pastor dedicat, unul are propria lui afacere şi tocmai a obţinut un contract avantajos cu statul, unul este asistent medical, iar ultimul îşi petrece zilele acestea lipsit de constrângeri în Hawaii.

Isus vindecă şi răspunde la rugăciuni. Unul motiv pentru care a venit El a fost „să nimicească lucrările Diavolului”. Noi suntem dovada vie. Nu aş putea fi mai mândră de copiii mei. Toţi sunt taţi buni şi bărbaţi care îşi iubesc soţiile, care sunt într-adevăr minunate. Am doisprezece nepoţi minunaţi, sănătoşi, deştepţi, amuzanţi, frumoşi. Ne considerăm creştini.

[Molly Price, My Pedophile Husband Abused Our Five Sons. Copyright © 2012 Henry Makow. Tradus și publicat cu permisiune.]

1 9 10 11 12 13 15