„Dar Isus a susţinut relaţiile homosexuale iubitoare când l-a vindecat pe iubitul centurionului roman.” Un tânăr lider creştin a lansat provocarea. Aceasta începe să devină încă o „dovadă” că Dumnezeu nu este împotriva relaţiilor homosexuale iubitoare, monogame, la urma urmei, Isus nu le-a condamnat.

Este bine documentat că în vremea lui Isus romanii adoptaseră practica bărbaţilor mai în vârstă, îndeosebi bărbaţi bogaţi sau bărbaţi cu autoritate, aşa cum ar fi fost centurionul, care aveau un tânăr ca partener sexual. Ceea ce era de fapt pederastie, deoarece nu era acelaşi gen de relaţie care ar putea fi definită ca o relaţie homosexuală reciprocă, iubitoare. Bărbatul mai în vârstă avea în mod normal soţie şi familie.

Cuvântul grecesc pentru un asemenea tânăr este „pais”. Cuvântul este folosit în povestea privitoare la centurion, care se găseşte în Matei 8:5-13 şi Luca 7:1-10, Luca incluzând termenul „doulos”, însemnând „sclav”. Cuvântul a fost tradus ca „slujitor”, dar noile interpretări spun că acest cuvânt ar trebui să fie tradus mai corect ca „iubit”.

Termenul este folosit de 24 de ori în Noul Testament şi în fiecare caz se referă la cineva care este un slujitor sau un copil drag. De exemplu, fiica lui Iair este descrisă ca „pais” şi, de fapt, în Matei 12:18 Isus este, de asemenea, descris ca „pais”, ca slujitor al Tatălui Său Dumnezeu. Deci deşi există o foarte mică posibilitate ca slujitorul să fi fost un partener homosexual tânăr al centurionului, este improbabil.

Dar dacă interpretarea este posibil să fie adevărată, atunci Isus nu susţine relaţiile homosexuale iubitoare, ci mai degrabă pederastia. Şi se argumentează de către teologii pro‑homosexualitate că Pavel, mai târziu, în Romani, nu spunea că relaţiile iubitoare erau greşite, ci, mai degrabă, că tocmai situaţia pederastiei romane era greşită. Nu este un bun argument că Isus susţine asemenea practici.

După ce am spus acestea, nu există îndoială că Isus l-ar fi vindecat pe băiat, chiar dacă situaţia ar fi fost aşa. Isus „a tămăduit pe toţi bolnavii” (Matei 12:15). Nu a acordat nimănui nicio premisă de nevinovăţie, înainte de a-i fi arătat îndurarea şi dragostea lui Dumnezeu. Fără îndoială, mulţi dintre cei pe care i-a vindecat erau implicaţi în multe păcate diferite, dar vindecarea nu se baza pe faptul că Isus susţinea omul în păcatul său, ci arăta, mai degrabă, dragostea şi puterea lui Dumnezeu.

John Bryan, Profesor de Noul Testament la Seminarul Teologic Ashland, discută subiectul la pagina de internet thebiblicalworld.blogspot.com.au/2012/08/did-jesus-heal-centurions-same-sex.html.

[Jesus affirmed a gay relationship when he healed the Roman centurion’s lover. Copyright © Exodus Global Alliance. Tradus şi publicat cu permisiune.]

Ce spune Biblia despre homosexualitate?

Atât în Vechiul, cât şi în Noul Testament, Biblia arată cu claritate că un comportament homosexual este păcătos. Versetele 1 Corinteni 6:9-11 şi Levitic 18:22 sunt printre numeroasele versete care confirmă păcătoşenia homosexualităţii. Biblia confirmă, de asemenea, cerinţa heterosexuală pentru căsătorie în Geneza, cerinţă repetată de Isus în Matei 19:4-6.

Poate Dumnezeu să schimbe un păcătos sexual care se pocăieşte? În ce măsură?

Da, Dumnezeu poate să schimbe un păcătos care se pocăieşte. 1 Corinteni 6:9-11 identifică mai multe comportamente păcătoase în care membrii bisericii din Corint se implicaseră anterior mântuirii lor. În versetul 11 citim: „Şi aşa eraţi unii din voi! Dar aţi fost spălaţi, aţi fost sfinţiţi, aţi fost socotiţi neprihăniţi, în Numele Domnului Isus Cristos şi prin Duhul Dumnezeului nostru.” Ceea ce arată că există o schimbare interioară, spirituală în inima credinciosului, care transformă dorinţele şi comportamentele sale. Dreptatea atribuită este declararea dreptăţii cuiva prin credinţa sa în lucrarea desăvârşită a lui Isus Cristos, prin moartea Lui pe cruce şi învierea Lui. Dreptatea atribuită este schimbarea interioară a inimii, împlinită prin procesul de sfinţire, în care dorinţele şi natura omului sunt transformate în cele care reflectă lucrarea Duhului Sfânt în inima credinciosului.

Creştinii sunt chemaţi să ducă o viaţă sfântă şi curată; totuşi, este posibil ca un creştin să se întoarcă la un păcat la care renunţase anterior. Dacă se întâmplă aceasta, Dumnezeu îl cheamă la pocăinţă, îi cere să mărturisească şi să renunţe la păcat şi să continue să înainteze către scopul de a deveni mai mult asemenea lui Cristos. Faptul că un bărbat sau o femeie s-au întors la păcatul homosexualităţii, chiar şi ca un eşec moral care a avut loc o singură dată, nu este o indicaţie că el sau ea sunt încă homosexuali. Ci este o indicaţie a unei nevoi continue de pocăinţă, răscumpărare şi vindecare în inima lor.

Realitatea este că vom continua să avem ispite faţă de numeroase păcate în diferite grade. Isus Cristos a trăit o viaţă desăvârşită, dar tot a fost ispitit de păcat. Cu cât mai mult noi, care ne-am antrenat inima, mintea şi corpul ca să se implice în păcat, vom avea ispite pentru a ne întoarce la păcatele în faţa cărora am cedat în trecut. Fiind credincioşi, identitatea noastră este în Cristos, şi nu în dorinţele noastre păcătoase. Este un act mare al credinţei, ascultării şi dragostei să rezişti ispitelor păcătoase remanente şi să trăieşti în ascultare de Cristos.

Dacă ai o întrebare despre sexualitatea biblică pe care ţi-ar plăcea să o adăugăm la această secţiune, contactează-ne la info@recmin.org. Nu-ţi putem garanta că vom răspunde la întrebarea ta şi că o vom posta pe site, dar ne vom da toată silinţa.

[Questions. Copyright © 2013 Reconciliation Ministries. Tradus şi publicat cu permisiune]

Dumnezeu spune clar în Scriptură că iubeşte oamenii. Ioan 3:16 spune: „Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică.” Dumnezeu spune şi noi credem că El iubeşte pe toţi oamenii. Nu contează dacă sunt homosexuali sau heterosexuali, negri sau albi… Dumnezeu a creat pe fiecare şi totul şi iubeşte pe toţi oamenii pe care i-a făcut. De aceea putem spune, conform Ioan 3:16:

Dumnezeu îi iubeşte pe bărbaţii homosexuali şi pe femeile homosexuale din această lume atât de mult, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca orice bărbat homosexual sau femeie homosexuală care crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică.

Este adevărat că Dumnezeu a spus, de asemenea, că o relaţie sexuală în afara căsătoriei dintre un bărbat şi o femeie este greşită. Dumnezeu spune că El a creat sexul şi sexualitatea. El spune că vrea ca noi să urmăm planul Lui pentru sex şi sexualitate. Şi ne avertizează că nerespectarea planului Său pentru sex şi sexualitate are consecinţe – fizice, emoţionale, relaţionale şi spirituale. Dar în timp ce Scriptura spune clar că un anumit comportament este greşit, aceasta nu înseamnă că Dumnezeu îi urăşte pe oamenii care au acel comportament.

Dacă eşti atras de persoane de acelaşi sex sau de sex opus, vrem să te asigurăm că Dumnezeu te iubeşte foarte mult.

[Some people say God hates homosexuals. What do you think? Copyright © Exodus Global Alliance. Tradus şi publicat cu permisiune.]

Blaise Pascal

După cum se ştie, unii creştini neiubitori sau imaturi, sau unii oameni care pretind că sunt creştini, dar de fapt nu sunt, i-au persecutat pe homosexuali. Noi respingem un asemenea comportament ca fiind necreştin. Precum spunea Pascal atât de bine: „Să menţii pacea în dauna adevărului este o falsă evlavie. De asemenea, să păstrezi adevărul în dauna dragostei creştine este o râvnă falsă.” Unii „creştini” au dat greş în a îmbina liniile directoare ale Bibliei cu privire la homosexualitate cu compasiunea. La fel cum nu ar fi cu adevărat iubitor să păstrăm tăcerea în privinţa eliberării de homosexualitate prin Isus Cristos, ar fi greşit şi să nu fim de acord cu homosexualitatea, fără a avea compasiune pentru homosexuali. Dragostea şi adevărul trebuie să meargă mână în mână. Altfel nu ar fi de folos nimănui.

[Haven’t some Christians, though, persecuted homosexuals? Copyright © Another Way Out. Tradus şi publicat cu permisiune.]

Prin definiţie, homofobia este „teamă sau ură faţă de homosexuali”. Noi nici nu ne temem, nici nu urâm persoanele homosexuale. De fapt, mulţi oameni de la Exodus, de la liderii internaţionali la liderii misiunilor membre, până la cei care lucrează în numeroasele noastre locaţii, au fost cândva homosexuali. Credem că fiecare persoană are libertate de la Dumnezeu de a-şi trăi viaţa după cum înţelege. Respectăm aceasta.

Respectăm, de asemenea, că unii homosexuali şi lesbiene nu vor să fie homosexuali sau lesbiene. Şi există oameni care sunt atraşi de propriul lor sex, dar care nu s-ar considera niciodată homosexuali sau lesbiene. Suntem aici pentru toţi acei oameni şi le oferim sprijinul nostru în procesul de a deveni oamenii care vor să fie.

[Are you homophobic? Copyright © Exodus Global Alliance. Tradus şi publicat cu permisiune.]