Scriptura este foarte clară când spune că păcatul homosexual este greşit, după cum este de fapt orice păcat sexual sau orice păcat. Scriptura afirmă, de asemenea, că Dumnezeu doreşte ca nimeni să nu piară, ci ca toţi să se întoarcă la Isus Cristos prin credinţă şi să primească darul vieţii eterne. Ni se spune că Isus a venit cu scopul de a-i căuta şi a-i mântui pe cei pierduţi; aceasta este cea mai mare bucurie a Lui. Dumnezeu a dat ce avea mai scump ca să-i răscumpere de la iad pe toţi cei care aveau să Îl primească.

Studiază următoarele versete: 2 Petru 3:8-10, Ioan 3:16-18, Efeseni 4:22-5:5, 1 Corinteni 6:9-11, Coloseni 3:2-10, 1 Tesaloniceni 4:3-5, Proverbe 24:12, 16.

[What does Scripture say about homosexuals and God? Copyright © CrossOver Ministries, Inc. Tradus şi publicat cu permisiune.]

Mi se potriveşte mai bine activismul politic creştin, decât ajutorarea cuiva care este homosexual. Nu ar trebui să mă concentrez asupra punctului meu forte?

Dumnezeu cheamă pe poporul Său să fie atât sare, cât şi lumină în lume: sare, ca să păstreze ceea ce altfel ar putrezi; lumină, ca să le transmită celorlalţi, cu dragoste, adevărul Evangheliei. Alegerea pentru Biserică nu este ori/ori, este şi/şi. Oamenii se pot concentra mai mult asupra implicării social-politice sau asupra misiunii personale, bazându-se pe darurile sau răspunderile lor. Dar ca întreg, Biserica trebuie să le facă pe ambele.

Deci este în ordine să fii activ din punct de vedere politic, numai fii atent să nu ai o atitudine mânioasă, lipsită de evlavie. Aceasta îi îndepărtează pe homosexuali şi face ca slujirea lor să devină dificilă, dacă nu imposibilă. Aminteşte-ţi că Dumnezeu îi iubeşte pe cei prinşi în capcana homosexualităţii. Îi vrea ca fii şi fiice în Cristos. Nu îngădui niciodată ca stilul în care comunici să devină o piatră de poticnire.

[What about political activism? Tradus şi publicat cu permisiune.]

de Mike Goeke

Mike Goeke

Sunt multe moduri în care bisericile se pot adresa homosexualităţii. De fapt, bisericile trebuie să se adreseze homosexualităţii, dacă vor să ajungă la homosexuali cu mesajul că Cristos îi poate schimba! Pastorii pot juca un rol uriaş, adresându-se problemei homosexualităţii de la amvon. Este important ca pastorii nu doar să condamne păcatul homosexualităţii sau să vorbească împotriva „agendei homosexuale”, ci să includă întotdeauna şi un mesaj de răscumpărare şi de speranţă pentru schimbare, special pentru homosexuali. Un cuvânt plin de compasiune de la amvon, în legătură cu homosexualitatea, poate să lase drum liber slujirii oricui este afectat de homosexualitate.

Resursele creştine despre homosexualitate sunt un mijloc excelent pentru membrii bisericilor de a se instrui, iar pentru cei care se luptă cu homosexualitatea, de a găsi speranţă şi încurajare pentru schimbare. Ele nu se găsesc, în mod obişnuit, în librăriile laice sau creştine. Cu toate acestea, există literalmente cărţi şi broşuri temeinice, biblice despre homosexualitate. Aceste resurse pot fi obţinute şi puse spre vânzare în librăriile bisericilor sau pot fi adăugate la resurselor din bibliotecile bisericilor.

De asemenea, bisericile se pot instrui cu privire la homosexualitate apelând la vorbitori sau seminarii.

În sfârşit, bisericile ar trebui să se adreseze homosexualităţii în acelaşi fel în care ar trebui să se adreseze oricărui păcat – cu curaj şi dragoste. Homosexualitatea nu este atât de diferită de oricare alt păcat şi nu trebuie scoasă în evidenţă. Se vor face paşi uriaşi în slujire când homosexualitatea va fi clarificată şi înţeleasă, iar oamenii vor vedea că bisericile tratează orice păcat în mod egal.

[Mike Goeke, What can my church do to address homosexuality? Copyright © Mike Goeke. Tradus şi publicat cu permisiune.]

Un homosexual este „cineva motivat, în viaţa adultă, de o atracţie definită preferenţială, emoţională, romantică şi sexuală faţă de membrii aceluiaşi sex şi care de obicei, dar nu neapărat, se implică în relaţii sexuale deschise cu aceştia”.

[What is homosexuality? Copyright © CrossOver Ministries, Inc. Tradus şi publicat cu permisiune.]

Orientarea sexuală este o altă expresie plină de semnificaţie, introdusă în lexiconul social după ce homosexualii şi susţinătorii lor au respins referinţa iniţială pe care o avea „preferinţa sexuală”. Conform Consiliului pentru Informare şi Educaţie cu privire la Sexualitate (SIECUS), o organizaţie în favoarea sexului homosexual, respingerea a avut loc deoarece „de obicei nu se mai crede că orientarea sexuală este preferinţa conştientă sau alegerea individuală a cuiva, ci se crede, în schimb, că este formată de o reţea complicată de factori sociologici, biologici, economici şi politici”. Orientarea sexuală poate fi cauzată de „economie”? De politică? Pur şi simplu, mişcarea homosexuală s-a trezit într-o dimineaţă şi a decis că sentimentele lor erau parte integrantă a unei conspiraţii masive, în afara controlului lor. Desigur, această schimbare în gândire a fost în folosul specialiştilor în sănătate mintală induşi în eroare, iubitori de bani, care au ştiut cum să profite de banii homosexualilor când au văzut oportunitatea.

Există erori supărătoare în această gândire umanistă. Constructiviştii sociali nu recunosc homosexualitatea ca fiind păcătoasă. Aceasta le permite să ataşeze o mulţime de cauze care îi victimizează (economia, tradiţia religioasă etc.), ca motiv al situaţiei neplăcute în care se găsesc. Alegerea, un cuvânt operativ când vorbim despre orientarea sexuală, este un privilegiu care le-a fost dat tuturor oamenilor de Dumnezeu (Deuteronom 30:15-19). Activiştii homosexuali susţin că orientarea homosexuală şi comportamentul homosexual sunt două lucruri diferite. Şi în timp ce s-ar putea să fie într-adevăr aşa, amândouă sunt legate mai degrabă de expresia căzută a sexualităţii, decât de intenţia lui Dumnezeu.

Celălalt motiv pentru care definiţia orientării sexuale, ca şi a homofobiei, este un punct important în mişcarea homosexuală, se datorează factorului imutabilitate. Cu alte cuvinte, dacă se poate dovedi că orientarea sexuală este de neschimbat, efortul de a-i schimba pe homosexuali va fi efectiv condamnat. Este orientarea sexuală fixată la naştere?

Ceea ce este extrem de problematic cu pretinsul argument al imutabilităţii orientării sexuale este suportul homosexual pentru transgenderi. Transgenderilor (travestiţi, transsexuali) li s-a dat cu greu un loc la masa drepturilor pentru homosexuali, adică LGBT. „T” vine de la transgender. Dar un protest zgomotos al acelor bărbaţi şi femei, i-a adus, în cele din urmă, în mozaicul confuziei sexuale. Transgenderii reprezentau o problemă pentru activiştii drepturilor pentru homosexuali, deoarece argumentul lor era exact opusul celui al homosexualilor. Ei susţin că nu s-au născut în trupul potrivit sau cu orientarea potrivită, prin urmare acestea trebuie schimbate. Homosexualii susţin că s-au născut homosexuali şi că aceasta nu se poate schimba. Totuşi, aceşti tovarăşi au inventat o alianţă nesigură, a unor filozofii distinct contradictorii.

[What is sexual orientation? Copyright © Witness Freedom Ministries, Inc. Tradus şi publicat cu permisiune.]

Orientarea sexuală este un mod de a ne referi la direcţia atracţiilor sexuale predominante ale unei persoane, în timp. Despre o persoană care simte o atracţie sexuală persistentă faţă de cei de acelaşi sex, se spune uneori că are orientare homosexuală. Despre o persoană care simte o atracţie persistentă faţă de sexul opus, se spune uneori că are orientare heterosexuală. Despre o persoană care simte o atracţie persistentă atât faţă de bărbaţi, cât şi faţă de femei, se spune uneori că are orientare bisexuală.

[What is sexual orientation? Copyright © Exodus Global Alliance. Tradus şi publicat cu permisiune.]