Trebuie să vă naşteţi din nou!
de Preot Vasile Filat
Urmărind discuţiile din presă şi de pe net, am observat că există multa confuzie cu privire la înţelegerea conceptului şi învăţăturii despre naşterea din nou. Unii cred că acesta este un termen străin Bibliei, alţii consideră că este doar o figură de stil folosită în Biblie iar unii, care se pretind a cunoaşte „în profunzime” Biblia, au avut îndrăzneala să anunţe cu aroganţă că creştinii născuţi din nou, sau cum folosesc ei termenul din limba engleză „born again Christians” este o sectă sau o erezie. Deci, cum vedeţi, există multă discuţie şi păreri contradictorii care necesită o clarificare. Subiectul necesită o abordare şi mai ales pentru că are o nemijlocită legătură cu soarta eternă a fiecărui om.
Subiectul naşterii din nou este pe larg abordat în Noul Testament şi despre el Dumnezeu a vorbit prin scrierile apostolilor Ioan, Pavel, Petru şi de asemenea, Epistola lui Iacov abordează acest concept. Volumul mare al pasajelor biblice la subiect mă face să vin pe parcurs cu mai multe articole.
În acest prim articol, vă propun o analiză a textului din Evanghelia după Ioan, când Domnul Isus a prezentat El însuşi ce este naşterea din nou şi anume:
1. Naşterea din nou este condiţia de bază pentru întrare în Împărăţia lui Dumnezeu. Apostolul Ioan relatează că „Între Farisei era un om cu numele Nicodim, un fruntaş al iudeilor. Acesta a venit la Isus, noaptea, şi I-a zis: „Învăţătorule, ştim că eşti un învăţător venit de la Dumnezeu, căci nimeni nu poate face semnele pe care le faci Tu, dacă nu este Dumnezeu cu el” (Evanghelia după Ioan 3:1-2). Chiar dacă aparţinea partidei unor oameni făţarnici ce pretindeau a-L cunoaşte pe Dumnezeu, Nicodim a fost un om sincer, care dorea să moştenească Împărăţia Cerurilor şi acesta a fost motivul pentru care a venit la Isus, să înveţe cum să ajungă la Dumnezeu de la un învăţător care a venit de la Dumnezeu. „Drept răspuns, Isus i-a zis: „Adevărat, adevărat îţi spun că, dacă un om nu se naşte din nou, nu poate vedea Împărăţia lui Dumnezeu” (Evanghelia după Ioan 3:3). Afirmaţia este absolut categorică şi trebuie luată în consideraţie. Nicodim a luat-o în serios şi a insistat să înţeleagă până la urmă, punând întrebări practice pentru a realiza naşterea din nou în viaţa sa şi a întrebat: „Cum se poate naşte un om bătrân? Poate el să între a doua oară în pântecele maicii sale şi să se nască?” (Evanghelia după. Ioan 3:4). Răspunsul Domnului Isus la această întrebare, ne prezintă un alt adevăr important despre naşterea din nou.
2. Naşterea din nou este de natură spirituală, are loc în spiritul omului şi este diferită de naşterea biologică. Isus a răspuns la întrebarea lui Nicodim astfel: „Adevărat îţi spun, că, dacă nu se naşte cineva din apă şi din Duh, nu poate să între în Împărăţia lui Dumnezeu. Ce este născut din carne, este carne, şi ce este născut din Duh, este duh. Nu te mira că ţi-am zis: „Trebuie să vă naşteţi din nou” (Evanghelia după Ioan 3:5-7). Şi pentru că nu toate lucrurile din lumea spirituală pot fi văzute cu ochiul omenesc, sau percepute cu cele 5 simţuri, se pare că Domnul Isus a dat dinainte răspunsul la o întrebare care ar fi pus-o Nicodim ca să afle, cum poţi şti despre un om dacă este sau nu născut din nou.
3. Naşterea din nou se manifestă printr-o transformare totală în purtarea şi trăirea persoanei care a experimentat-o. În continuarea discuţiei, Domnul Isus i-a prezentat acest adevăr lui Nicodim, folosind următoarea comparaţie: „Vântul suflă încotro vrea, şi-i auzi vuietul; dar nu ştii de unde vine, nici încotro merge. Tot aşa este cu oricine este născut din Duhul” (Evanghelia după Ioan 3:8). Oamenii din jur, rudele, prietenii, cei care au cunoscut o persoană înainte de naşterea din nou, recunosc o transformare totală în acel om, chiar dacă nu pot cu ochii lor fizici să vadă că aceasta a venit de la Dumnezeu şi că duce în Împărăţia lui Dumnezeu pe acea persoana. Naşterea din nou poate aduce o transformare pe care nu o poate realiza nimeni dintre oameni. Odată, mergând spre Institutul Biblic împreună cu câţiva creştini, m-am oferit să duc cu maşina o profesoară de la şcoala în care am învăţat în copilărie şi care aştepta la marginea drumului să meargă în aceeaşi direcţie. Am discutat mai multe subiecte cu ea şi aşa am ajuns să vorbim despre drogaţi, hoţi, imorali şi oameni care aduc multe suferinţe familiilor lor şi societăţii întregi şi faptul că aceste păcate se răspândesc repede. În mijlocul discuţiei i-am spus profesoarei că prin naştere din nou, oamenii pot să primească eliberare de orişicare din aceste păcate şi ea a spus că nu crede că chiar un drogat ar putea fi eliberat. Tocmai atunci, i-am prezentat doi prieteni ai mei, credincioşi, oameni născuţi din nou, care ambii au fost drogaţi înainte, iar unul din ei chiar a vândut droguri. Familiile le erau distruse, sănătatea la fel şi doar când au crezut din inimă în Domnul Isus şi au fost născuţi din nou, au primit eliberare de toate păcatele care i-au robit altădată ca să trăiască acum o viaţă biruitoare şi frumoasă cu Domnul Isus Hristos. Prin naştere din nou, Dumnezeu a eliberat oameni din cele mai perverse manifestări ale imoralităţii .În Epistola I către Corinteni apostolul Pavel scrie: „Nu ştiţi că cei nedrepţi nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu? Nu vă înşelaţi în privinţa aceasta: nici curvarii, nici închinătorii la idoli, nici preacurvarii, nici malahii (bărbaţi care se prostituează cu homosexualii), nici sodomiţii (homosexualii), nici hoţii, nici cei lacomi, nici beţivii, nici defăimătorii, nici hrăpăreţii nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu. Şi aşa eraţi unii din voi! Dar aţi fost spălaţi, aţi fost sfinţiţi, aţi fost socotiţi neprihăniţi; în Numele Domnului Isus Hristos şi prin Duhul Dumnezeului nostru” (1 Corinteni 6:9-11). Continuă aici
Folosit cu permisiune de pe www.moldovacrestina.net.
Aşteptăm comentariul tău la pagina Contact.
